曹雪芹$贾宝玉的结局：南归扬州，在智能寺出家，为黛玉守墓( 二 )

身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
雨村进去遇见一个龙钟老僧，也没说上几句话，老僧“既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。”

文章插图

雨村不耐烦，就出来了，然后，恰巧遇到冷子兴，开始演说荣国府。
每次看到这里，我都觉得奇怪，曹雪芹在这里，通过贾雨村之眼，写这么一个智通寺，是何用意呢？真是前文后文也不相关，不着边际。都说红楼梦中无一处是闲笔，那这个智通寺的桥段，曹雪芹是想告诉我们什么呢？
及到后来，想到宝玉出家后的归宿，我终于明白了，这个智通寺，正是宝玉的出家之处，那个龙钟老僧，便是出家为僧后的贾宝玉。
智通寺的对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。正是对应着宝玉的悬崖撒手，出家为僧。他也是提醒世人，身后有余时，不要再贪求无厌，及时收手。否则，眼前无路，也不能回头了。
或许有人说，贾雨村看到老僧时，贾宝玉尚年小，怎会是他？要知道，红楼梦一书，写的就是人生。虽然是借石头而说，其实，何人不是那块石头？都是凡心炽热之后，来到红尘中走一遭。任何人就是在不断地循环，处在六道轮回之中，这与佛理是惊人的一致。关于这个观点，我在前文已有述及。
所以，红楼梦中的人物，同样是处在一个无限的循环之中。除非证得菩提，否则逃不开这个六道轮回。
【曹雪芹$贾宝玉的结局：南归扬州，在智能寺出家，为黛玉守墓】再想想六十二回鸿雁来宾，以及折足雁的象征，宝玉在黛玉死后，回到她生活过的扬州故地，为其守墓。在智通寺这样一个“山环水旋、茂林深竹之处”，二人永远相伴，也是令人唏嘘的。