武都|武都八级大地震，大地裂的口子一丈宽，陇南山歌中保留的甘肃历史细节( 三 ) |陇南|杨克栋|地震|武都区

四月攻入了成县城。
想走武都攻文县,
听着有川军路线变。
五月里来五月半,
攻下宕昌攻岷县。
五月底又攻武都城,
攻下城杀了几百人。
川军从文县打来了，
白朗慌忙离开了。
多亏川军来得快,
老百姓再没受大害。
这是一首流传在宕昌的陇南山歌，记载了白郎农民军在甘肃的前前后后。
白朗民间俗称为白狼，他是民国初，反对袁世凯，反对北洋军阀的农民起义领袖。白朗（1873年—1914年8月），字明心，河南宝丰大刘庄人。 1913年4月，白朗带领人攻克禹县，提出“打富济贫”的口号，开始起事。据考证白朗曾是同盟会成员，黄兴曾给白朗写过信。白朗农民军充分发挥了流动作战的能力，声东击西、快速机动、长途奔袭、出其不意等战术，转战鄂豫皖陕甘五省。
袁世凯派陆军总长段祺瑞集中二十万军队进行围攻，农民军避其主力。 3月8日，攻占鄂西重镇老河口，歼敌两千余，后西走陕、甘，最后准备入川。农民军人数超过万人，号称“公民讨贼军” ，白郎自任大都督自称中华民国抚汉讨袁军司令，宣传讨袁。 1914年5月间，起义军甩开尾追入陕的袁军，西入甘肃，连破岷州（今岷县）、洮州（今临潭），又取道东下，攻克秦州（今天水），沿渭河回河南。
为围剿白朗农民起义军，北洋政府调集数万大军。其中不乏北洋六镇的精锐。
在这里，陇南山歌的创作者，用他们特有两句式的山歌，记录他们所目睹的，所了解白朗在甘肃的情形。
从这一点上说，这些陇南山歌记录了一个时代的细节。
4.兰州阿干镇，煤窑上的煤客子，生活是这样的
兰州城外，有个阿干镇，这里曾经是兰州乃至甘肃的能源基地。阿干镇，自古就是以煤和陶而闻名。抗战期间，对煤矿进行了工业化建设，成为甘肃省最早的煤矿区，也是距省会城市最近的煤矿之一。

本文图片

以前，为生产和运销阿干煤炭，不仅在兰州城里形成了炭市街，还在阿干煤矿周围形成庞大骡马骆驼运输市场，自然也吸引了相当数量的外来务工者。这些人，有一批人被称为煤客子，就是在阿干煤矿中挖煤的人。他们的生活极其悲惨。
流传的一首陇南山歌就记载了，一位年轻人在兰州背煤炭的情形。这首山歌是这样的：
尖角背篼双皮绊
小哥哥兰州背石炭。
黄牛娃皮子鞔鼓哩,
小哥哥兰州下苦哩。
头顶的油灯一点红,
背炭像蛇钻窟窿。
浑身活像一棒儿炭，
天天是个黑脸汉。
工钱捎到家里用，
小哥挣了个伤痨病。
不下苦时家不成,
下了苦了苦死人。
水床眼下雨堵住了，
才知道小哥的苦处了。
这首《小哥哥兰州背石炭》记录了，一位在阿干煤窑上背煤者的凄惨景象，有打工时，落后的生产加工环境，也有为养家糊口时的无奈和心酸，也有家里人对背煤小哥的理解。记录了当年的兰州煤客子的生活细节。
这首山歌也是那个落后动乱、民不聊生时代的写照。正如白居易所言： “文章合为时而著，歌诗合为事而作。 ”陇南山歌则兼具这两种属性，也为我们保存了甘肃历史的诸多细节。
我以为，这就是陇南山歌的最大价值所在。