宋仁宗&范仲淹：少年看远，中年看宽，老年看淡( 二 )

范仲淹淡然说道：
“人世无百岁，少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？”
人生不过百岁，少时无知，老了憔悴。
只有屈指可数的中年岁月可以逐梦前行，又怎么忍心被功名所累呢？
原来他不是不懂圆滑世故，而是早已看宽得失起伏。
不管升迁还是贬谪，范仲淹皆以平常心待之；居庙堂之高，处江湖之远，他都坦然接受，尽心竭力，砥砺而行。
也正是这份看宽得失的豁达心胸，让他愈挫愈勇，总能在逆境中屡创奇迹。
时人称他，每贬一次，就光耀一回，名望和地位就上一层，尤其征战沙场，大败西夏，更是成就了他一代儒将的风采。
罗曼·罗兰有一句话说得好：“世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。”
人到中年，行如逆旅，潮落追着潮起，逆境叠着顺境，生活总是接二连三地给我们挑战和困难，每一步都异常艰难。
但生活越艰难，我们的内心越要看宽。
无论顺逆，都心怀希望，把逆境活成顺境，将沟坎踏成坦途。
不管得失，都不忘初心，既要有登高的胆识，更有触底反弹的果敢。

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老年看淡
疾风知劲草，板荡识诚臣。
“三黜人”范仲淹出色的治世才能，惊艳了宋仁宗，他任命范仲淹为参政知事，主导“庆历新政”，革旧图新。
遗憾的是，因宋仁宗的多疑寡断，声势浩大的改革像一道闪电划过夜空，仅一年就黯然谢幕。
公元1045年春，57岁的范仲淹，两鬓斑白，身形微佝，独自一人坐着一辆马车，缓缓驶离京城，从此退出了政治舞台。
但远离朝堂的范仲淹并没有彻底退隐，而是换了一种方式继续温暖大宋百姓。
他把所有的精力都投入到“兴学校，明教化”之中，经常利用闲暇执经讲学，率先垂范兴学育人。
听闻苏州私宅是风水宝地，子孙后代能“踵生公卿”，范仲淹二话不说把它改建学堂，他说：“一家贵,孰若吴士咸贵乎? ”
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
范仲淹像一名辛勤的智者，不断播下文化种子，为北宋培养了张载、狄青等许多杰出人物。
更令人钦佩的是，他开创了中国慈善事业的先河。
花甲之年，他拿出毕生积蓄修建范氏义庄，用以资助家族中的贫困者，并告诫子孙后代遵照执行，仅此一举便泽被后世800多年。
从此，范氏族人日有食、岁有衣、嫁娶凶葬皆有赡。
而范仲淹自己却独无余资，病逝后穿着旧衣下葬，连丧礼都是友人凑钱举办的。
他留给家人的不是万贯家财，不是显赫地位，而是高尚的人格品性和受益无穷的精神财富。
范仲淹常说：“人苟有道义之乐，形骸可外，况居室乎?”
人如果有道义的快乐，身体都可以不要，何况是房屋家产呢?
人生在世，食不过三餐；宿仅需三尺；纵然百年轰烈，也终将化为一抷尘土。
与其被名缰利锁虚费光阴，不如在内心修篱种菊，收获内心的淡定和从容。
正如丰子恺所说：“看淡世事沧桑，内心安然无恙。”
放下虚名浮利，才能倾听内心声音，拥有真正的幸福。
看淡人间浮华，才能随意随性生活，拥有真正的自由。
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从寒门孤儿逆袭成千古名相，再到天地间第一流人物，范仲淹励志而又传奇的一生，活成了天下读书人的榜样。
人生本是一场修行，真正的智者，一路选择，一路改变，一路成长。
青年要志存高远，不可耽于享乐。