技法！王羲之的技法有多高明？参透了他这260个字，你的眼界将大不一样

“二王”的书法在一千多年的实践和传承当中，被历代书法家当做帖学的圭臬，这是因为“二王”的书法技法最为丰富，尤其是王羲之的书法，有一种中正而平和之美。
【技法！王羲之的技法有多高明？参透了他这260个字，你的眼界将大不一样】后世学“帖学”的所有人的笔法，都是从“二王”这一条大河当中流淌出来的直流，比如欧阳询得王羲之之险绝，虞世南得其冲和，褚遂良得其多变，赵子昂得其妩媚，董其昌得其散淡，文徵明得其文雅……

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所以对于每一个学习书法的朋友而言，“二王”的书法乃是值得毕生揣摩的经典！“二王”传世的书法墨迹与碑刻不在少数，而许多人难以抉择，我们今天给大家推荐260个字，这260个字乃是后人精挑细选的极品，参透了他这260个字，你的眼界将大不一样！

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但千年以来，至今依旧无人能够全部参透这些字。这件作品就是王羲之的行书《心经》。
这件《心经》乃是出自于《集王圣教序》最后的一部分。《集王圣教序》大家都很熟悉，在贞观廿五年的时候，唐太宗为了表彰唐太宗西行“取经”一事，敕令弘福寺的书法大家怀仁和尚，带领着全国顶尖的书法高手40多位，利用皇宫内府所藏的王羲之真迹3000多纸，以及民间仅供的王羲之真迹无数，集字自己的文章《圣教序》。

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这一工程堪称书法史上最为盛大的工程，这一工程足足持续了25年，其中每一个字，都是精挑细选的绝佳之字，并且在字与字之间的衔接，行气的处理以及字法的变化诸多方面都做出了极为高明的考虑，所以此作成为了后世书法家学字的最高标准。而这件《心经》乃是此集字作品最后的260个字，其特异之处有两个方面，第一是每一个字都能够从过往的王羲之法帖真迹当中找到原字，第二是在章法上极为合乎天然，就像是王羲之亲笔书写的一样，字法的变化，字与字的衔接以及行气章法的处理都极为天然。

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?很多人认为这件《心经》乃是怀仁和尚自己所写，但我们又能够从王羲之的《兰亭序》以及手札当中找到集字的原字，所以比较离奇，也可能是《心经》作为佛家经文的总纲，过于神圣，所以冥冥中会有此现象。