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《时迁偷鸡》之时迁
小花脸就是丑 , 京剧里 , 丑分文丑、武丑和婆子、彩旦 。 这门角色在戏曲表演里很重要 , 与小旦、小生并称为“三小” , 不少剧种的表演艺术都是在“三小”的底子上发展起来的 , 现在有些剧种还是以“三小”为主 。 “三小”在京剧表演里也占着相当重要的地位 , 最不容易演好 。
以小花脸来说 , 要扮演的人物 , 真是三教九流 , 无所不包 。 性别有男有女 , 年龄有老有少;身份有王侯将相 , 也有市井小民;职业有士农工商 , 也有僧尼道士;生理上有缺陷的 , 像矮子、驼背、瞎目、跛足的都由小花脸来扮 。 凡口操异乡方言的人物也归丑行承当 。
所要表现的性格 , 就更加繁杂多样:有奸险狡诈的小人 , 如汤勤;有正义善良的长者 , 如崇公道;有庸劣卑俗的市侩 , 如店家(《连升店》);也有温文尔雅的酸儒 , 如蒋干……演员在台上要装谁像谁 , 就要具备多方面的才能 , 掌握各个行当的程式 , 从衣着冠戴上看 , 就有各色各样 , 样样精通 , 事非容易 。
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《起解》之崇公道
文丑又有方巾、袍带和茶衣腰裙之分 。 方巾丑多演文人秀士 , 穿褶子 , 念韵白 , 如汤勤、蒋干;袍带丑多演将相官宦 , 穿蟒袍 , 念京白 , 如《选元戎》的程咬金、《醉酒》的高力士;茶衣腰裙丑多演下层人民 , 穿短装 , 也是念京白 , 如《一匹布》的张古董、《小过年》的王小二;另外还有老丑 , 专门扮演须发皓然的老者 , 如《卖马》的王老好、《乌盆记》的张别古 。
彩旦与婆子都是扮演女人 , 区别在于年纪和扮相的不同 。 彩旦扮的人物年纪轻 , 脸上要涂粉抹脂 , 身上要穿红着绿 , 如《浣花溪》的鱼氏、《能仁寺》的赛西施;婆子扮的人物年纪大 , 就是一副清水脸 , 不搽胭脂不抹彩 , 穿着打扮也不是那么花枝招展 。 如《梅玉配》的黄婆、《变羊计》的贾妈 。
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《乌盆记》之张别古
上面说的是京剧小花脸的分工分路 。
说到这一行的表演技巧 , 也是唱念做舞 , 样样俱全的 。 像《八扯》《请医》《选元戎》都有吃重的唱功;《问樵》《小上坟》《小放牛》都有繁复的舞蹈;至于念功、做功 , 就更是小花脸表演中最主要的手段了 。 因此说 , 演好小花脸是很不容易的 。
解放以来 , 在党的“百花齐放、推陈出新”方针的指导下 , 京剧界的同志们发掘、整理了一批优秀的传统丑戏 , 同时也从兄弟剧种中移植了一些剧目 , 有很大成绩 。 但是 , 若与其它各行的当家戏比起来 , 小花脸戏的品种还是显得不够多样 。 近些日子 , 许多剧团重排了一些久不上演的“三小”戏 , 这是件好事 。
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《凤还巢》之程雪雁
我认为 , 今天我们不单要创造新的 , 如果还能拾翻拾翻旧家底儿 , 拿出来 , 把上面的尘土掸一掸 , 泥垢擦一擦 , 对丰富当前的上演剧目是不无好处的 。 当然也要注意 , 今天要往出拿 , 就一定要做些“推陈出新”的工作 , 不能原封不动地照搬 。 不适宜的地方就要修缮 , 有些过了时的旧哏 , 今天的观众听着耳生了 , 就要换换 , 有些过于粗俗的地方也必须做些加工 。