纯文学|书评选摘河流|纯文学|中国|方式|读者

《回响》
□ 东西/人民文学出版社
对《回响》而言，更重要的是东西选择以推理小说的方式展开故事，的确让他的叙述如虎添翼，令这部新作成为他所有作品中最具阅读快感的一部。为表现世界与人的复杂性， “纯文学”长篇小说的结构往往呈网络状展开，繁复又繁复，纠缠再纠缠。那诚然足够深刻，却也对读者提出了相当高的要求。事实上， “纯文学”作品往往以种种方式设置门槛，自觉地对读者进行挑选甄别，如前所述，这或许也是受众日减的原因之一。但在《回响》中，读者从一开始就被大坑浮尸吸引，下意识地紧跟女警官冉咚咚的视线，并被卷入某种紧张而魅人的氛围当中。推理小说以刑事案件为核心隐秘，并承诺一切看似枝蔓的讲述都是解开谜底的必要条件，在不断旁逸斜出的抒情、论辩与心理独白之后，一定会给出一个令人满意的结局。强劲的叙事动力与阅读动力由此形成，令读者有足够的耐心与热情，跟随冉咚咚从夏冰清找到徐山川，由徐山川找到沈小迎，而后顺藤摸瓜将徐海涛、吴文超、刘青依次接续到这一链条上，直到最后一环易春阳。庞大的社会网络，就通过这一环扣一环的探案/解谜链条依次展开，受惠于推理小说这一文类天然的线性叙事模式，东西在《回响》中建造的复杂世界丝毫也不显得杂乱，而有一种明晰的美感。（摘自中国文学批评）
《中国河流文学研究》
□ 蒋林欣/新华出版社
中国是河流文明之国，拥有众多的大江大河，历代关于河流的文学文本非常丰富，极具阅读趣味与美学意蕴。但迄今为止，聚焦这一主题现象的研究还很少。蒋林欣的《中国河流文学研究》在学界已有研究的基础上，提出中国“河流文学”这一较新的研究领域。
本书对整个文学传统进行了回溯，以河流为线，串起了古典文学与现代文学，对整个文学发展的根脉进行了追溯，将那种割裂的观点进行了缝合。对中国而言，河流具有别样的意味，从国外哲人，到中国本土学者，对此都有深刻的阐述，而历代的创作实践也的确如此，作者对此进行了深度阐释，具有文本阐释的丰富性。本书将中国河流文学进行了整体研究，突破个体、局部研究的现状；考镜源流，通过对河流文学的源起、背景、发展过程的勾勒分析，揭示其中的演进规律、发展趋势，发掘河流文学的丰富内涵及跨学科意义。这是一种有效的探索和尝试，是对文学地理学和文学空间的拓展，无论是对当代文学研究的理论建构还是具体的文本阐释，都有一定的参照性。（摘自文学报）
《望乡台》
□ 赵伟/北京出版社
《望乡台》向人们展示了在巴蜀大山中望乡台下的四合院里，赵氏祖孙三代跨越百年的生活。特别值得关注的是，《望乡台》共100章，在每一章的开头都有一首简短的民谣，还有一些民谣穿插在作品的叙事中，这些民谣虽然不是作品的正文，但却又与小说的内容遥相呼应，从侧面反映出广大劳动人民日常生活中所包含、体现的母语文化。这些民谣可谓是《望乡台》重要的“副本” ，值得人们特别关注。
【纯文学|书评选摘】民谣包含了丰富的社会历史信息，是宝贵和鲜活的文化记忆。例如《望乡台》第十一章前的《三月三》：“三月三来花满天，三人结义在桃园，弟兄徐州来失散，何年何月又团圆。 ”这首民谣讲的是刘关张三兄弟在桃园结义，又在徐州失散，一句“何年何月又团圆”倾诉的是别离后的相思之情，而这一章的内容讲的也是赵家四合院在一场大火之后，幸存的德俊与骨肉兄弟德刚失散，不知何年何月再相见。民谣与故事情节相呼应，真实的历史往事和虚构的故事虽然有所不同，但人物的相思之情是共通的，每当人们遇到这种兄弟情谊就会想到桃园结义，而民谣则把这种情感的共鸣通过说唱的方式抒发了出来。（摘自文艺报）

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