从苏轼《江城子》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,到白居易《梦微之》:“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”,从纳兰性德《浣溪沙》:“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,到贺铸《半死桐》:“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”,关于悼亡的诗词,是文学世界里一道别样的风景。
毕竟,生离死别,最是摧人心肝。生离还能盼重逢,死别却只能空相忆。那个生命里最重要的人提前离席,不在人间,对她的思念,就只好从心里,流淌到字里行间。
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“贫贱夫妻百事哀”这句为大家所熟知的诗句,就是出自一首悼亡诗,作者是唐朝元稹。大多数人认为,这句话的意思是,贫贱的夫妻在生活中步履维艰,会为生活中的各种琐事烦恼,再好的感情也会因此磨灭,从而劝告大家,结婚找对象的时候还是现实一些比较好,不要头脑发热去“扶贫”。其实,按照我们现在的语言习惯,单纯这样理解是没有问题的,但是,作者的本意并非如此。元稹的本意是,一起经历过贫贱生活、共患难过的夫妻,其中一人去世后,一点小事就会触发另一人的哀思。也就是说,这句话的本意是共患难过的夫妻感情更深。
如果把这句话,放到原本的全诗里去,就更好理解了。
遣悲怀三首·其二
唐代:?元稹
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
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“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来”——起笔就是“昔日”二字,一股追忆之风迎面扑来。昔日究竟发生了什么事?那就是“戏言身后事”,“戏言”差不多就是开玩笑的事,“身后意”即去世之后的意愿。辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》里有一个名句:“了却君王天下事,赢得生前身后名”,这里的“身后名”指的就是去世后的名声,跟本诗中“身后意”的“身后”是一个意思。“今朝都到眼前来”里的“今朝”和上半句的“昔日”形成时间对比,表达了元稹对亡妻的追思与怀念。
正是因为元稹思念亡妻,才会想到,之前跟妻子开玩笑的时候,说如果谁先死,另一半就要帮TA完成死后的遗愿,不料一语成谶,当时的戏言,如今都成真了。这里面,隐隐还包含了元稹的一点懊悔之意,他可能会想,如果当初不开这种玩笑,妻子是不是就不会那么早离开人世了。
接下来,元稹详细写了“今朝都到眼前来”的一些具体事情。
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“衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开”——亡妻的衣裳眼看着就要施舍完了,她的针线盒却仍然保存着不忍打开。
从这一句,可以推断一下,元稹的原配妻子韦丛可能生前对他说过:“如果我提前死了,那么就把我的衣裳都施舍给穷苦的人家吧。”只有一个贤淑善良的女人,才会说出这样的充满同情心的话。韦丛善良,可能也是元稹对她念念不忘的原因之一吧。
而“针线犹存未忍开”,则是元稹害怕自己看到妻子韦丛生前用过的针线,就会忍不住睹物思人,加剧自己的相思之苦。
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“尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财”——我想到了我们的夫妻之情,就会因此怜惜你的婢女仆人,也曾经在梦里给你送去一些钱财。
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