元人&寄情山水,仿元人画意,王敬铭绘《山居图》

【 元人&寄情山水,仿元人画意,王敬铭绘《山居图》】大自然中的山水或磅礴,或包容,有一种亲和力,让人不由自主想和山水成为朋友。自然山水有强大的包容能力,可以让画家从中找到各种情感。比如,元代画家在自然山水中找到了“无为”。无为不是无所事事,什么也不干。无为是不刻意,举重若轻。老子说,“治大国,如烹小鲜。”这就是无为,元代画家在创作中放大了无为,让人感受画家的精神世界。
这幅《山居图》是清代王敬铭的作品,他仿照元人画意,描绘了“人至山水处,寄情山水间”。此中真情,需要慢慢体会,当你感受到远离喧嚣的沉静时,你就看懂了这幅画。
元人&寄情山水,仿元人画意,王敬铭绘《山居图》
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很难想象王敬铭可以画出这么清新的作品,他是富贵中人。王敬铭是王原祁的四大弟子之一,在画风上重视书卷气。同时,王敬铭是康熙年间的状元郎,深受皇帝宠信。画家的生活际遇与作品有一定反差,是什么造成王敬铭会痴迷元人笔意?难道他是为赋新词强说愁。
这一点要从王敬铭的家庭说起,他祖上是明末遗民,他父亲中年以后才参加科举。他从小耳濡目染的是隐逸生活,童年的印象让他刻骨铭心。王敬铭直到40岁那年,康熙南巡时进献画作,才开始了入仕生活。他中状元的时候已经40多岁了,早就过了一朝踏尽长安花的年纪。故此,他创作这样的作品,复合内心的感受。
元人&寄情山水,仿元人画意,王敬铭绘《山居图》
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王敬铭喜欢“水木淡而野,中抱数椽足”的生活,画中描绘的也是这种生活。湖光山色,民风淳朴,生活富足,王敬铭在画中描绘了一组群像,虽然是简笔人物,但突出了盛世繁华这个隐藏的主题。
正统派画家,在画中会表现出歌颂赞美。这一点很容易受人诟病,觉得画家有拍马屁的嫌疑。王敬铭在画中呈现的景致,水到渠成自然而然,这就是他的高妙之处。从中也可以看到他深厚的文化修养,他从一个高级角度诠释了文人画也可以欢快。
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《山居图》的内核是赞美田园生活,赞美太平盛世。王敬铭通过平实质朴的手法,表现宏大主题。这到底是主题性作品,还是元人画意,可能会引起争议。
不过,换一个角度看,有争议说明王敬铭在创作中有了新意。他没有摆脱技法上的重复,尝试了情趣上的新鲜感。透过《山居图》看到了王敬铭的努力,他有意识让正统派画风产生高级感。他引入元人画意,丰富了作品的内涵。
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王敬铭在画中学习了黄公望,学习了吴镇,他甚至还学习明代吴门画派的构图方法。当他可以任意采撷传统绘画技法之精华的时候,他让作品有了淳厚炫彩的美感。
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