清官#“精钢不做钩”，千古第一清官，一首诗震古烁今

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“绿柳偎依堤岸边，翠柏昂首包祠前。马头墙上天欲暮，铁面孝肃立人间。”我以朝圣之心，访包公之祠。冷风以拂袖，素面以朝天。瞻仰一代清官——包青天，方知其脸并不黑，额上无月牙，发肤皆清秀，双目明如电。一笑比河清，只因系苍生。

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历史上号称千古第一清官的不是别人，就是包拯，人送外号“包青天”。历史上关于包拯的传说很多，“打龙袍”“铡美案”“怒弹国丈”等故事家喻户晓，成为街头巷尾的美谈。其实呢，这些都是文学上的包拯，是故事和传说，和真实的历史相去甚远。但包拯刚正不阿，一心为民确是名副其实，其“包青天”之称呼也是当之无愧。他是天地间清官的楷模，万人景仰，千古流芳！

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包拯28岁登进士第，便出任大理评事。因父母年事已高，便辞官不做，回到故乡陪伴父母有六年之久，后父母相继过世，包拯守孝三年，之后在别人的劝谏下才再次出山为官。此德行备受世人颂扬。司马光曾评价包拯“进士及第，以亲老侍养，不仕宦且十年，人称其孝。”同时代的欧阳修也高度评价包拯“少有孝行，闻于乡里。”包拯之孝可见一斑。故人称包拯“少有壮志，读书尽孝”。

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当然了，包拯之所以成为千古清官，除了孝之外，也是一个忠君爱国之人，其于年少便立下壮志，为天下苍生谋福利，绝不营私舞弊，贪赃枉法。人们称赞包拯“公正严明，执法如山”。
包拯出任端州知府的时候就曾赋诗明志，写下了一首掷地有声、铿锵有力，正气浩然的五律。那就是《书端州郡斋壁》：

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清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
【清官#“精钢不做钩”，千古第一清官，一首诗震古烁今】仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

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“清心为治本，直道是身谋。”首联便正本清源，认为吏治的根本就是要端正思想，为官者定要清心寡欲，更是把刚硬正直作为修身的基本原则。为官之道，当以为民谋利，而非为己谋私。这在当时贪腐成风的官场，如同一股清流。为官一任，要造福一方，前提就是要端正思想，要抱着为苍生着想的念头，才有可能成为好官、清官。
“秀干终成栋，精钢不作钩。”颔联以大树和精钢为喻，表明心迹。优质的大树终会成长为栋梁之才，而柔韧的好钢是不屑于用来制作钓鱼的弯钩。诗句中所透露出来的是包拯的胸怀大志以及宁折不弯，刚正不阿的人格。

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“仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。”颈联的意思是说仓库里的存粮多了，老鼠、麻雀等就会非常高兴，而野地里没有杂草了，野兔狐狸等就会发愁。当然这是字面上的意思。那要表达什么呢？这两句依然是暗喻，意指仓廪丰实的时候，那些偷吃公粮的贪官污吏就会很开心，而一旦仓廪空虚的时候，这些鼠雀兔狐之辈就会发愁。当然，他们愁的不是天下百姓，而是发愁没有油水可捞，没有民脂民膏可刮。