杜牧|诗词里的逆向思维牛郎织女|杜牧|诗词|鹊桥|乌江

人们的思维往往有一定的方向，大抵是跟着某种常识性的、传统的、权威的、公认的方向走，这样的好处是多有共同的语言，彼此交流起来很顺畅；而其弱点则在于信息量比较低，老生常谈，引不起人们多少兴趣。
平时这样立言也就罢了，写起诗来如果也充满老生常谈，那就比较糟糕，太熟以至于近腐的诗词，大家不大高兴去读。写诗要讲究陌生化，要讲究化腐朽为神奇，这就往往要来些逆向的思维，与常识性的、传统的、权威的、公认的意见有所不同，甚至唱一唱反调。这样的诗词就会让读者眼前一亮，获得启迪，得到审美的享受。
试举出杜牧的七绝《题乌江亭》来看：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ”乌江是当年项羽兵败自杀的地方，他英雄一世，最后竟然连吃败仗，先前带出来的八千子弟兵只剩下一点零头，这种耻辱实在无法忍受，无颜重见江东父老，不如一死了之。项羽虽然自杀身死了，但人们总是承认他是一位英雄，司马迁为他立传，列入“本纪” ，而这是帝王一级的人物才能有的待遇——孔夫子那样伟大，也只被安置在“世家”里。
【杜牧|诗词里的逆向思维】但是杜牧另有所见，他认为项羽气量不足，心胸不广，缺少韧性，不明白在军事政治的搏斗中要懂得进退，要能包羞忍耻，准备卷土重来，而不宜意气用事。
杜牧这首诗里的意见自有他的道理。词的方面可以举出秦观的《鹊桥仙》为例：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”这是写牛郎织女故事的，他们被天帝人为地分割开来，隔着天河，两地分居，一年只能在七夕这一天匆匆相会一次，马上又不得不分手了。
这一对小夫妻太凄惨太可怜了，人们对他们充满了同情。可是词人秦少游却说，这小两口是非常幸福的，他们虽然一年只有一次相见的机会，但含金量极高，比起那些成天在一起却没有多少感情的庸人，不知道要高明多少倍。他又说，如果真的是感情好、共守初心，也不一定只表现在朝夕厮守这一点上。
“两情若是久长” ，那就是真正的幸福，就不会出现什么第三者，不会有绯闻。相反的，同床异梦，旗鼓相当地分头出轨或单方面的自行出墙，那又有什么意思！秦观的《鹊桥仙》所宣示的主题太高贵了，令人读了很受感动。比起一般的就牛郎、织女二人说几句深表同情的话头来，胜却无数！