最值得注意的是，他对于画面中的色彩运用则完全是个人化的理解，画面中偶尔出现的红色树叶以及云气等等，基本上在他的那种图形中是找不到自然对应的，可以说，是画家基于画面处理之需要的一种自我化的点缀。这些都来自画家对于自然山水之寄托功能的独特解读和独特发挥。
中国山水画的历史至今已有一千五百年以上，如此漫长的时间累积，我们很难说还有什么自然山水没有被古人涉猎过，于是，有的画家就专门画青藏高原、有的则选择画沙漠，但这些试图从题材的层面寻找与古人不同的尝试，总归都是有其终结的时候，因为地球只有这么大。在自然之外，还有一种东西比自然更大，这就是人的内心。内心之大，原本是芥子纳须弥的，相磊选择了这条内心之路，也就等于选择了朝向须弥世界的方向上迈进、悠游，一种探索的悠游、一种在自然和传统中自由截取的悠游。这是今天画家的特殊权力，珍惜这种权力，珍惜这种悠游的自在，这是一种大造化。
（作者系著名美术评论家、南京师范大学美术学院书法系教授）
作品欣赏

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《山寺钟鸣》

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《古人诗意图》

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《半在虚空半在山》

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《祥云起溪山》

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《烟动溪山》

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《兰香图》

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《且听风雨》

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《静山图》

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《清月伴山居》

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《秋意江南》
【 书画&“草色入帘青”南北书画名家邀请展之相磊】（编辑：曲樑）

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