齿豁童头六十三,
一生事事总堪惭 。
唯余笔砚情犹在,
留与人间作笑谈 。
——此诗是元代书画大师赵孟??在其《自警》诗中所写 。
澎湃新闻获悉,2022年是赵孟??逝世700年 。继2017年北京故宫博物院“赵孟??书画特展”后,2022年元月2日起,日本东京国立博物馆将与台东区立书道博物馆联合企划一场有关赵孟??的特别展——“没后700年 赵孟??与他的时代 ——复古与传承”,这也是两馆第19次联合企划 。除了著名的《独孤本定武兰亭序并兰亭十三跋》(2006年春见于上海博物馆的特展“中日书法珍品展”),还包括《吴静心本定武兰亭序并兰亭十六跋》,以及赵孟??《楷书玄妙观重修三门记》卷,赵孟??《行书与林道人尺牍》 。
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赵孟??像,清叶衍兰绘,(非东京特展展品)
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展览海报
赵孟??,元代书画家、文学家 。字子昂,号松雪道人、水精宫道人,中年曾作孟俯,湖州(浙江吴兴)人 。宋太祖子秦王德芳的后裔 。自幼聪明,读书过目成诵,为文操笔立就 。宋灭亡后,归故乡闲居,后来奉元世祖征召,历仕五朝,官至翰林学士承旨,荣禄大夫,封魏国公,谥文敏 。信佛,与夫人管道升同为中峰明本和尚(1263-1323)弟子 。精通音乐,善鉴定古器物,其诗清邃奇逸,书画尤为擅名,篆籀分隶真草书俱佳,以真书、行书造诣最深、影响最广 。
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赵孟?? 兰亭十三跋(局部) 东京国立博物馆收藏 高岛菊次郎氏寄赠
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赵孟??《心经行书册》 纸本,册页 辽宁博物馆藏(正在苏州博物馆展出,非东京展品)
赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的 。尤为可贵的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体,而赵孟??却能精究各体 。后世学赵孟??书法的极多,赵孟??的字在朝鲜、日本非常风行 。
赵孟??在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力 。他在书法上的贡献,不仅在他的书法作品,还在于他的书论 。他有不少关于书法的精到见解 。他认为:“学书有二,一曰笔法,二曰字形 。笔法弗精,虽善犹恶;字形弗妙,虽熟犹生 。学书能解此,始可以语书也 。”“学书在玩味古人法帖,悉知其用笔之意,乃为有益 。”在临写古人法帖上,他指出了颇有意义的事实:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世 。况兰亭是右军得意书,学之不已,何患不过人耶 。”这些都可以给我们重要的启示 。
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2017年,北京故宫博物院于武英殿设“赵孟??书画特展”
赵孟??交友甚广,与高克恭、钱选、王芝、李衍、郭祐之等相互切磋;直接受其指点的有陈琳、唐棣、朱德润、柯九思、黄公望、王蒙等 。能诗文,风格和婉 。兼工篆刻,以“圆朱文”著称 。赵孟??传世书迹也较多,有《洛神赋》、《道德经》、《胆巴碑》、《玄妙观重修三门记》、《临黄庭经》、独孤本《兰亭十一跋》、《四体千字文》等 。传世画迹有大德七年(1303)作《重江叠嶂图》卷、元贞元年(1295)作《鹊华秋色》卷,图录于《故宫名画三百种》;皇庆元年(1312)作《秋郊饮马》卷,现藏故宫博物院 。著有《松雪斋文集》十卷(附外集一卷) 。
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