《生查子·元夕》,到底是欧阳修的作品,还是朱淑真的作品?
“去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧,
【 元宵节$细赏唯美元夕宋词:花市灯如昼,泪湿春衫袖】不见去年人,泪湿春衫袖。”宋词《生查子.元夕》
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这一首词经过邓丽君的歌唱,配上中国古典乐曲的风情,成为现代情歌的经典。但它的作者却上推至宋朝,是宋词中著名的一首。它的情境和感染力至今打动着无数有情人的心理。
其背景是宋朝的元宵节,那时通称上元节,元夜,元夕,也会用元宵这个词。
宋朝的上元节更加民间化,世俗化,传统化,在唐朝元宵节三天放假的基础上,宋朝大力推广传统文化和旅游经济,元宵节在城市延长到五天至七天,从正月十四到正月十八,到处都有燃灯,且不实行宵禁。天子更是与民同乐,率领内眷,到宣德门上看花灯,普通老百姓聚集在此,等待一睹天子容颜。
还有一个趣事,就是每年元宵节,会在皇城边上摆出御酒,用金杯斟满,来往的老百姓都可以免费喝一杯。据说半夜有一女子也喝了一杯,趁人不注意,把酒杯藏在怀里,这典型是偷窃,结果抓了现行之后,这个女子趁醉耍赖,说,自己夫君管得严,半夜不回家会遭到数落,我偷个杯子回去,告诉他我是逛到皇城根下,喝了皇帝的酒,他就不会为难我。”结果,隔着门帘,有个声音笑着说,那就给她吧。据说这个声音的来源就是亲民的宋徽宗。
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我提到这样故事,有三点。
一,宋朝女性还是有相对自由的,比如元宵节她就能一个人逛城市,而且可以逛到半夜。
二,这个女子绝对不是缠的小脚。因为皇城根的广场也能让三寸金莲走瘫。
三,元宵节还真是男女约会的好日子。至少宋朝就是。也许上层贵族的家庭或有种种规矩和束缚,但是百姓和中层人家的女儿,看花灯,走百病,是风俗允许。
这也就是元宵节其实是中国情人节的来源。早春之时,借由民俗的力量给感情,爱恋,缘分一个正当的理由。
当然有人的邂逅成就了最终的美满,有人的相逢注定成为青春的惆怅。
那么这首词,正是共鸣了元宵节,花月两好,人月两圆的青年男女的情思,而分外动人。
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“去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。”
这是又一年的元宵灯节,到处张灯结彩,灯火通明。而看花灯是全民参与的乐事,就算是平常没有理由的见面的男女,也可以通过赏灯,约好相会地点。当然理由肯定有千百种,邀约,护花,去看最美丽的烟火,有专门看热闹而约人的,当然也绝对会有一大批存心找理由接近的。
“月上柳梢头,人约黄昏后。”在现在是哪里黑往哪里带,是幽会,但是宋朝的元宵节可是一个光芒四射的理由,因为花灯就是在入夜才全城点亮。两个人徜徉在灯火和人流的海洋里,就算是被人看到,也不会说什么,相见就是,哦,你也约着人出来看花灯啦。当然这人流中自然会有恩爱夫妻,没准搀扶牵手什么,年轻人大多还是略微有着安全距离的。
此夜女子最美,因为宋朝元宵流行男女穿白,一是这种穿法表达对月亮的虔诚,白色如月光,二是灯火明月之下,白衣裳不但辨识度高,而且和月色灯光辉映,是最美的一种穿法。三是这是夜晚,大约只有宵小之辈,才会穿黯淡衣裳。
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