生命|【康乃馨的香】程步涛/序言情到深处方为痴故事传记|生命|康乃馨|诗歌|情

编辑/河南鹤壁墨竹（李风枝）

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序言情到深处方为痴 ——读李风枝作品集《康乃馨的香》
程步涛
【生命|【康乃馨的香】程步涛/序言情到深处方为痴】李风枝是鹤壁市一所学校的语文老师，自然，在大学学习的专业是汉语言。一个学语言的人爱诗、写诗是常理，只是并非每个爱诗、写诗的人，都能执着到像李风枝这样近乎痴迷的程度。她说，她自幼酷爱诗歌，读起诗来，常常难以掩卷，如今写诗也是如此。在她的眼里，什么都能入诗，什么都能写成诗。对此，我倒没有感到有什么不好，因为诗歌要饱含作者的真挚情感与丰富想象，要表现作者对社会生活的认知与思考，要付出心智，而做到这一点，自然要用心为之，痴迷也属自然。
用心为之，就是说在创作过程中，不仅要渗透自己丰富充沛的思想情感，还要对自己的感受来一番排沙简金。我们可以把这个过程叫做选择，这个选择最后要归结到更广泛的社会意义和更具代表性的思想内涵，这是诗歌能够得到广大读者心灵呼应的基础。
鹤壁是一座与诗歌有着密切联系的城市，自《诗经》始，便与流经这片土地的淇河一起，成为诗歌发源和传承的重要地域。历代文人墨客流连鹤壁山水，醉情淇河风光，留下大量诗文并且在岁月的淘洗中成为中华民族的文化瑰宝。在这样的土地上生活的人，焉有不爱诗、不写诗的道理。一方水土养一方人，李风枝爱诗，写诗，当与鹤壁这片土地有着紧密的关系。
说李风枝是个用心写诗的诗人，这从她收在这本集子里诗作的分辑标题便可以看出来：《故乡情，父母恩》《我在鹤鸣湖畔等你》《做盏灯照亮你前进的路程》《孩子，不哭》《青春伴你赴远方》《遇上你是我的缘》六个部分，既有她对生命意义的追寻探求，也有对故乡、对父母的心绪表达；既有对爱情友谊的殷切呼唤，也有作为一名教师的责任与使命；既有对春天、对大自然的讴歌赞美，也有对生活的期冀与向往。诗写人生，诗即人生，这六个部分记录了她的生命印记，也涵盖了她已经走过的心路历程。此外，这本集子还收入了她的28篇散文作品，和收在前面的诗歌作品一样，这一大组散文，就内容来说，也多是写人，写情，是她对生命的认识，也是她对生命的咏唱。
诗人写作是以知觉通过语言喻象，来感知与表达所认知与体验的外部世界的，这个过程就是诗歌写作的审美过程。这个审美过程又将诗歌拉近人民读者的心灵，而且，作者还下意识地在作品中转换喻象与感知，使诗句呈现另一番意味，比如：《独做莲花不为杂陈所染》：“品一杯花茗/博览春秋之史/感受天地草木之灵气/于流彩华章之韵律” ，这样的一份“闲适” ，真的如作者所说：“堪比采菊东篱” 。
诗的思维过程是意象选择与诗歌意境的构成过程，捕捉感悟后运用文字技巧，实现主客观世界的吻合，是诗歌创作的真谛，否则，便成为词汇的罗列。显然，李风枝注意到了这一点，她努力使词语鲜活起来而不是呆板的罗列。在李风枝的诗里，那些普通的、常见的事物，都因为语言的生动而具有了鲜活的生命，天空、土地、森林、河流、一片蝉翼、一瓣莲花……都成了她捕捉的意象，融合着她的理性与情感。这种感觉是形与神的通感，诗人就是踏着这似乎并不关联的独立具象，一级级登上诗境的高台。

生命|【康乃馨的香】程步涛/序言 情到深处方为痴

生命|【康乃馨的香】程步涛/序言情到深处方为痴