邵岩#邵岩“射墨成书”,是在戏弄大众吗?( 三 )


邵岩#邵岩“射墨成书”,是在戏弄大众吗?
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当然了,这也的确如此,毕竟邵岩自己都没有将之称之为书,其他人的这种想法更是无可厚非。但是,这种方式仅仅是一种毫无意义的哗众取宠吗?非也。
尽人皆知,书法改革是与历史息息相关的,当年秦王统一六国,以小篆为国语,此后篆书成为承载华夏文明的主流载体,此后,随着朝代变迁,文字的字体开始不断演变。到东晋时期,王羲之的一幅“兰亭序”一跃成为“天下第一行书”,这也成就了书法历史上的一个巅峰。
也正是这些变革,才能够一次又一次达到新的巅峰,而如今的“射墨”在一定程度上也可以看作是一次变革,这样的一次变革在一开始定然会受到传统观念的阻挠,但变革只要顺应历史发展,那么它就是不可阻挡的,而终究有人要做那个第一个吃螃蟹的人。
邵岩#邵岩“射墨成书”,是在戏弄大众吗?
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邵岩就是“射墨成书”的吃蟹人,邵岩本人有一定的历史底蕴,又曾远渡重洋学习现代艺术理论,他的身上有着历史文化的积淀,也有着新式艺术的感染,这两者融合在一起,必定要产生不一样的艺术理论。邵岩所谓的“现代书法”,就是保留书法传统的历史底蕴,加以现代艺术形式上的表达。
存在即合理
一样事物的出现,它并不会无缘无故,华夏文明传承至今,千年有余,而书法创作的传承也一直延续到如今,尽管在电子技术飞速发展的今天,越来越多的人开始依赖于各种各样的电子设备。
邵岩#邵岩“射墨成书”,是在戏弄大众吗?
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邵岩的“射墨成书”尽管在大多数人看来并不是主流,但书法在这个时代本身就不是主流了,甚至在人们心中已经将其看得不重要了,曾经都说字如其人,而现在连写字的机会都少了许多。
【 邵岩#邵岩“射墨成书”,是在戏弄大众吗?】但是仍有一部分人,他们热爱华夏文化,并愿意返璞归真,他们继承传统,又学习新式理论,致力于将历史继续传承,也许,他们做得不如我们想象的好,但是,他们已经足够努力。