玄学#这本书地位不低于《道德经》,奠定玄学基础,继承道家思想

你知道吗?传承道家思想的《道德经》是人类文明中第一个提及宇宙思想的古文典籍,在一个没有任何探索设备的年代下,老子仅凭借自己想象中的哲学观念,就探索出了宇宙的存在,因为其思想过于超前,所以在魏晋时期也被人称为是玄学之首,那么在道家思想的继承者中,还有其他人探索过广袤的宇宙世界吗?还真的有,在老子的《道德经》之后,据说有一个成仙者继承了道家思想,并且写下了一本传世著作,这本传世著作中不止包括众多的上古神话,而且,又再次将宇宙观念延伸,大家好,我是白同学,今天我们要说的是——列子。


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仙者列子
【 玄学#这本书地位不低于《道德经》,奠定玄学基础,继承道家思想】列御寇,大约出生于公元前450年至公元前375年,属于战国时期思想家,因为其继承了道家思想,并且写下了一本叫做《列子》的书籍,所以也被后人称为是列子,到了唐朝,列子又被唐玄宗封为冲虚真人,而他所著的经典又被人称为是《冲虚真经》,其实在魏晋时期的时候就有人怀疑过一件事,他们认为列子所著的经典已经全部失传了,而我们今天看到的《冲虚真经》就是后人的伪作,甚至,还有人认为列子也是杜撰的人物,其实这些都只是猜测,列子这个人是确确实实存在的,在《庄子》的《逍遥游》中称列子可以:“御风而行,泠然善也。”御风而行?这个画面大家是不是觉得很熟悉?是的,庄子描述的就是仙人腾空飞行,除此之外,在《尸子》与《吕氏春秋》中都有关于列子的记载,而且都颇为玄幻,所以目前看来,列子不止是真实存在,而且好像还是一位成功的修道者。


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宇宙生成论
在《道德经》中,老子用道的形成论述了宇宙的形成,在《列子》中也承载了这个观点,并且再次将其细化,原文内容为:“昔者圣人因陰陽以统天地。夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也……”因为原文太长,我们就大体一读,这句话什么意思呢?列子认为,从宇宙的生成到天地万物的出现大概可以分为四个阶段,分别是大易、太初、太始、太素,所谓太易就是指元气并未出现时的状态,这个元气就是修行者常讲的炁,也是一种能量,在《道德经》中被称为是道,到了太初阶段,元气开始出现,这个时候元气开始构成宇宙,化生万物,但是气是一种模糊的状态,没有形状,所以就到了大始,到了大始阶段,形状开始出现,万物开始有形,但是有形却并没有质量,所以就到了太素,这个时候,万物开始产生质量,万物彻底形成。


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目前科学界认为宇宙和万物的形成来源于一次大爆炸,也就是“大爆炸宇宙论”,在这个说法中认为,一次爆炸之后,宇宙不断膨胀,但是因为爆炸过后,温度与密度迅速下降,所以,爆炸出现的电子、光子等粒子开始逐渐冷却,并且凝结成为了原子、原子核、分子,从而变成了一种气体,这与列子所讲的生成观念是一模一样的,所谓元气就是原子、原子核、分子,它们凝结成为一种气体,这种气体又开始慢慢凝聚成为星云,这一步其实就是列子所讲的大始阶段,万物开始出现形状,最后,进入太素阶段,产生质量的星云慢慢成为了星系与恒星,至此,宇宙终于出现,大家要明白一点,这绝对不是牵强附会,宇宙从虚无中诞生,无从有种来的这种观点,我相信读过道家典籍的朋友都不会感觉陌生,至于,他们是怎么知道的,这个确实搞不清楚。