自远古三皇五帝,到现代改革开放六十周年,在这片古老的土地上,“礼”字贯穿古今。“礼”可理解为礼仪,又可解释为规矩。规矩,总是会让人想到法律上的条条框框,其实不然,因为规矩体现在方方面面。
譬如,对待朋友要讲一个“信”字。对待生意要讲一个“诚”字,对待恋人要讲一个“忠”字。“立身处世”,从来都不简单。今天,咱们就来聊聊古人对事、对人的其中一种看法:水至清则无鱼。
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水至清则无鱼
水太清了,鱼则无法生存。从生物学的角度来说,鱼需要在水中生存,便需要氧气、腐殖质以及其他微生物。由此可见,古人这句话竟然暗合科学道理。
不过,依照当时的历史背景来说,古人要表达的应该是若是水太过清澈,鱼在水中无所遁形,便会被捕杀殆尽。
“水至清”代表着一种极端,“无鱼”则是极端的后果。清澈的溪水总是让人欢喜,让人看了忍不住浅尝几口,水清是好事,但若是好事好过了头,则会变成坏事。用近代某一句话来说,便是天使与恶魔之间往往只差一线。
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物极必反,从来都是悲剧。有一个人,他认为每天吃三顿饭太麻烦了,若是能把好几天的饭,在一天之内吃完,是不是接连好几天都不用吃饭了呢。于是,他将好几天的食物摆在桌子上,一边吃还一边洋洋得意,觉得接下来的几天可以把吃饭的时间省下来,于是,他撑死了。
吃饭是好事,想要节省时间也是好事,但是这个人明显错估了自己的饭量,或者说他偏离了“度”。事实证明,做人做事都要有度,只有把握好了度,才不会招人嫌弃,甚至迫害。
春秋时期著名政治家范蠡,虽出身贫贱,但志气不短,日夜苦读终得满腹经纶,遇到自己要辅佐的主人,勾践。不负众望,助其灭掉吴国。勾践大仇得报之后,全国皆知范蠡智谋无双。在帮助勾践之前,勾践许诺要给他泼天富贵。
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功成之后,范蠡却仿佛不记得这段往事,主动请求退隐。化名历经商海三次,成为全国首富,每当皇帝将目光注视到自己身上时,范蠡又散尽家财时,自称陶朱公。
挽大厦将倾,是一种魄力,急流勇退,则是一种智慧。适可而止,在“水至清”之前停下脚步,换得满塘肥鱼。
身在规矩之内,不是想着如何打破它,而是利用规矩的特点为自己铺路,迎来更美好的人生,如朱熹所言:适可而止,无贪心也。
老话说:“道理全在书上,做人却在书外”。当道理离开书本来到了生活,最直观的体现便是融入了人情,正所谓:世事洞明皆学问,人情达练是文章。很多人知道“水至清则无鱼”,却不知其竟还有下半句,“人至察则无徒”。
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人至察则无徒
一个人,若是对他人要求太过严苛,便会没有朋友。虽然说苍蝇不叮无缝的蛋,但是生活中总有那么一类人喜欢斤斤计较,硬要从无缝的鸡蛋里挑出一些骨头,做人做事不留有余地,不讨人喜欢。
别人不喜欢,难道就不做了吗?纵观古今,我们可以看到很多特立独行之人,而历史车轮的转动,很大程度上是由这部分人推动的。
比如古代变法第一人商鞅,商鞅在秦国进行大刀阔斧的改革,触动了许多贵族利益,很多人不喜欢他。
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