翻看清朝十二帝画像之后 , 你会发现几个非常有意思的特点 。
首先从努尔哈赤开始 , 到宣统结束 , 是一个从粗犷到平和的转变 。 其次就是年龄也是越来越小 , 以至于我们看到宣统画像的时候 , 还能看出几分稚嫩 。
不过按照顺序往后看的时候 , 会发现清朝十二帝画像中最有风格的就是乾隆皇帝了 。
从乾隆的半身像来看 , 天庭饱满地阁方圆是肯定的 , 其次双目中透露出霸气 , 苍髯如戟的胡须也给人一种成熟男人的气息 。
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不过有意思的是 , 如果将十二幅画像打乱顺序 , 然后在其中找出乾隆皇帝的画像 , 恐怕有些困难 。
因为中国古代的画师绘画时 , 注重的是气势和意境 , 对于光线以及明暗线的关注度并不高 , 因此我们看古代的人物画像时很难对号入座 。
然而西方油画则不同 , 油画对于气质和意境反而不那么在意 , 而是讲究写实 , 将光线以及亮、灰、暗等方面的处理发挥到极致 。 因此我们看西方油画的时候 , 和看一张照片并没太大的区别 。
幸运的是 , 乾隆皇帝40岁左右的时候 , 一位意大利的传教士郎世宁为乾隆皇帝画了一幅非常写实的油画 , 名叫《乾隆半身冬装像》 。
目前这幅画收藏于银川当代美术馆中 , 是当之无愧的镇馆之宝 。
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众所周知 , 郎世宁是一位传教士 , 同时也是一位宫廷画师 。
按照历史的发展 , 郎世宁所在的年代 , 正好是西方列强争夺海上霸权的时候 。 除了争相向外输出贸易 , 而且对于文化的传播也达到了空前 。
就拿英国来说 , 曾多次派遣使者团前往中国 , 想要寻求合作 , 想把先进的轮船以及火器等物品输出到中国 , 然后换取中国的丝绸以及茶叶等 。
此外 , 对于文化的传播也是如此 。
当时西方的天主教和新教之间竞争激烈 。 争夺战发生到高潮的时候 , 双方都向世界各地派遣传教士 , 也就是所谓的“码人” 。
作为天主教一员的郎世宁 , 于1713年被派往大清朝进行传教 , 希望可以获得中国人的认可 , 来扩大天主教的领地 。
当时的清朝确实和乾隆口中所说的天朝一般 , 是西方人都非常向往的神秘大帝国 。
23岁的郎世宁也是带着这样的心情踏上了旅程 。
最终在大海上漂泊了将近1年的时间 , 于1914年抵达广州 , 开始了自己的传教生涯 。
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因为郎世宁自幼就有绘画的天赋 , 所以他从小就学习绘画 , 尤其擅长较为写实的油画 。
因此当他达到中国之后 , 经常进行绘画 , 将中国的山川大河都汇入了他的画作之中 。
因为画作非常真实 , 就被人推荐给了当时的康熙皇帝 。
康熙皇帝本来就非常喜欢研究西方的科技以及文化 , 听闻之后马上就接见了郎世宁 , 并且任命为宫廷画师 。
不过康熙虽然欣赏油画的写实性 , 但骨子里还是喜欢中国画中的意境 。 郎世宁明白了皇帝的意思之后就开始潜心学习中国画 , 这一学就是十几年 。
别看郎世宁很有绘画的天赋 , 可对于中国画中意境的把控 , 始终欠缺一些 。
好在周围有不少中国宫廷画师来帮助他 , 虽然达不到大师的水准 , 但起码的气韵以及格调也已经非常娴熟 。
比如著名的《十骏犬图》 , 他已经可以用中国画的技法将犬的不同形态画得惟妙惟肖 。
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