代女道士王灵妃赠道士李荣&春节还是在宋词中过吧，第五篇卜算子，适合算桃花运！

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卜算子词牌，是宋代十分流行的曲调之一。相传唐代骆宾王写诗爱用数字，如：平生一顾念，意气溢三军；山河千里国，城阙九重门；一言芬若桂，四海臭如兰；秦地重关一百二，汉家离宫三十六，等等，他的《代女道士王灵妃赠道士李荣》长篇诗，几乎每联都有数字，所以人们给他起外号叫：算博士。卜算子引用其绰号，意指用来卜卦算数的曲调。后来，人们把苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》作为卜算子的正体，这首词非常有名：缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

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全词两段44字，上下段各两仄韵。估计大家都知道陆游的《卜算子·咏梅》和毛主席的《卜算子·咏梅》，都是佳作。作为宋朝流行的词牌之一，新年作品也是少不了的。1.卜算子（除夕）朱敦儒江上见新年，年夜听春雨。有个人人领略春，粉淡红轻注。深劝玉东西，低唱黄金缕。捻底梅花总是愁，酒尽人归去。【代女道士王灵妃赠道士李荣&春节还是在宋词中过吧，第五篇卜算子，适合算桃花运！】

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朱敦儒是北宋、南宋交替时期的词人。文学修养较高，有品行，家境优裕，一生没有经历过太大的波折。一开始名望很高，主张抗战，但晚节不保，归附秦桧。仅从词作来说，风格清俊婉丽，属于婉约派的代表人物，被称为“词俊”。这首卜算子，平淡无奇。玉东西，原是酒杯的名称，这里指代酒。黄金缕，也是词牌名，就是前篇提到的“蝶恋花”。除夕之夜，并不是所有人都能体会到春的意义。春天，不仅仅是粉淡红轻而已，更多的是春愁。不过，反正都是愁，不如喝酒唱歌罢，喝完就散场。这也一定程度上表达了对南渡朝廷的一种失望之意。2. 卜算子（元宵）刘辰翁不是重看灯，重见河边女。长是蛾儿作队行，路转风吹去。十载庆元宵，满耳番腔鼓。欲识尊前太守谁，起向尊前舞。

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元宵节，又称元夜，上元节，是春节后第一个月圆之日，一个很重要的节日。元宵观灯、猜灯谜是过年的标准配置。尽管皇帝也会在元宵节与民同乐，举办很多节目，但是，元宵观灯是“醉翁之意不在酒”，在乎美女俊男之间也。所谓“月上柳梢头，人约黄昏后“。李清照和赵明诚就是在这一天对上了眼神。从刘辰翁这首词开看，开宗明义，”不是重看灯，重见河边女“。看美女才正是最重要的，真是把宋朝元宵佳节的狂热本质一语道破了。不过时值蒙古兵南下，这首词也有”只把杭州作汴州“的讽谏意思。但是，人们可管不了那么多。元宵节这天，据南宋的《梦粱录》记载：妓女群坐喧哗，勾引风流子弟买笑追欢。公子王孙，五陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏。这个词牌，似乎印证了算命的本意，有算桃花运的味道。另一位南宋词人廖行之的《卜算子（元夜观灯）》，也描绘了同样的场景。卜算子（元夜观灯）廖行之云破露新晴，月上输清气。最是江城有底佳，灯火人烟沸。行乐尽欢娱，眼界尤妍媚。多少江滨解佩人，邂逅无穷意。

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这正是：上元灯为媒，江边笑寻春，确认过眼神，你就是对的人，解下双鱼佩，一遇订终身，不要说观灯猜谜，那都是浮云。如果搞一次元宵节相亲特别节目，现场海选，是不是很有古代的韵味。