物形@道德经：一个人再有才华和能力，如果不懂把握势，也很难成大事

老子在《道德经》中揭露一条规律：
天下所有的“成”，无论是一样事物形成，还是一个人成事，就要经历4个阶段：生、畜、形、成。

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掌握这条规律，把自己的节奏和自然的节奏，协调同步，才能做到顺势而为，自然而成。
具体怎么做？
我们来看《道德经》第五十一章。

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天下的一切自然而成，需要经历4个阶段：生、畜、形、成。
老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”
道生之，有阴阳。
阳代表生长、增加；阴代表消退、减少。
这两股力量，互相扭合，才共同形成二元的世界。
其中，德畜之，有德，代表增加，积累。是阳的力量。
反过来，如果是缺德，那就代表减少，消耗。是阴的力量。
“德畜之”，积累到一定的程度，从量变到质变，才能“物形之”。
就像一个人画一幅画，一开始只画几条线，别人根本就看不出来，他要画什么。等他把心中的灵感，全部画出来，人们才知道，原来他画的是这个。
所以说，“物形之”，是呈现出来的框架和轮廓；“德畜之”，是不可见的孕育过程。

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“势成之”，最容易理解。
为什么古人经常说，尽人事，听天命？
因为人的努力，只能达到“物形之”，最终要成事，还要“势”来助推。
一颗种子，再饱满，如果缺少大自然的势，比如风和雨，它就无法发芽和成长。
一个人再有才华和能力，如果不懂把握势，他也很难成大事。
而这个“势”，是大自然的力量，也可以说是“道”的运行趋势，人只有调整自己的节奏，去适应自然，不可能让大自然来适应你。大自然的规律，不以人的意愿为转移。
在同等的条件下，对“势”的把握，决定一个人的成败。
马云在20年前，在别人不看好“互联网购物”的趋势时，抢占先机，再难也坚持下来，才有今天的阿里巴巴。同样的，今天也有很多人和企业，抓住新的趋势，将会创造下一个辉煌。

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对“势”的把握，贵在顺应自然。
道法自然。
什么是自然？
可见的自然，是我们生活的世界：春夏秋冬，四时有序；斗转星移，寒暑往来。人的生老病死，物的生灭消息，都是自然规律。
小时候，我问父亲：“我喜欢夏天，讨厌冬天，你喜欢哪个？”
父亲说：“不管你是否喜欢，春夏秋冬依然存在。”
很朴素的道理，人到中年，才恍然大悟，人要那么多的偏爱和厌恶，有何用？大自然的规律，并不以人类的意志为转移，还不如顺应自然行事。
所以，《道德经》老子说：“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”
老子说，道之尊，德之贵，即是顺应本性（命）的自然。
桃花春天开，梅花冬天开，这是顺应自然。如果颠倒季节，那就是不自然。

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不可见的自然，是人和人之间的能量纠缠。
人和人之间，有形形色色，亦复杂，亦简单的关系，归根结底，只有两种关系：聚和散的关系。