小鬟&古代文人多爱妓女，但为什么很少有人娶妓女为妻呢？

像杜牧、欧阳修这种风流才子，对自己的“把妹功夫”太过自信，自以为是古今第一风流情圣，仅凭几天露水姻缘，就非常矫情地指望心上人能守着自己一辈子，情商简直低得可怕。

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显然，古代才子的“多情”，不仅是对人多情，更多的是自作多情。只要是他们相中的女人，哪怕是风尘女子，也必须来场至死不渝的恋爱。纵观唐宋文人的情史，不难发现有不少才子都曾与妓女海誓山盟，最终又彼此失信。
杜牧是个典型的情场浪子，他在宣州给地方官当幕僚时，好友知道杜牧喜欢美人，便专门搜罗了当地名妓，任其挑选。杜牧常年流离于风月场，眼光不是一般的高，这些女人在他看来无非是些庸脂俗粉，入不了他的“法眼”。
正当杜牧要离开时，他看到角落里站着一个怯懦的少女，经打听才知道这是个刚入行的雏妓。杜牧同情心大发，觉得这个少女颇符合自己的胃口。两人短暂相聚后，杜牧对其发誓，要在十年后娶她过门。
在后来的十四年里，杜牧一直没有机会回到湖州，后来他终于被调到湖州担任刺史，可当初的少女早已嫁做人妇。杜牧恼羞成怒，对心上人的母亲说：“我都已经与她约好了，十年后娶她过门，你为什么让她嫁人？”
这句话说出口，杜牧才意识到自己错了，距离两人海誓山盟都已过了十四年，这事完全是杜牧的过错，怪不得别人。怅然若失的杜牧，随口吟咏道：
“自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
杜牧没想到，自己的即兴之作，竟成为后世风流才子们的口头禅。

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欧阳修在汝阴赋闲的那段时间里，认识了一位才貌双绝的美女。恰巧，这个美女是欧阳修的“忠实粉丝”，欧阳修的每首作品她都能倒背如流。可惜的是，这个美女是个风尘女子。古代文人多有嫖妓的怪癖，欧阳修也不例外，这个美女就是他在流连风月时认识的。
说句题外话，欧阳修极有可能是古代见于史料的最早有“睡粉”黑历史的名人。欧阳修对女粉丝承诺，明年我一定会回到汝阴城与你相聚。言下之意，就是让妓女等着自己。过了几年，杜牧被调到汝阴城担任知州。可惜，汝阴城早已物是人非，他的心上人已不知所踪。
【小鬟&古代文人多爱妓女，但为什么很少有人娶妓女为妻呢？】为什么不少古代文人都对妓女情有独钟呢？
古人的阶级观念与现代人大为迥异，别看文人风流倜傥，但在古代文人和妓女一样，都被算作“下九流”。有些混得不好的穷酸腐儒甚至地位比妓女还低。所以，古代文人和妓女往往有“同病相怜”的特殊感情。
例如，柳永死后，妓女们集资替他置办了棺木，操办了一场白事。所以说，古代文人和妓女并不会出现相互瞧不起的问题。

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既然如此，为何文人和妓女要彼此失约呢？
原因有四：
一是年龄问题。
根据杜牧那首《张好好诗》来看，他的意中人就叫张好好。这首诗的第一句就是“君为豫章姝，十三才有余”，从这就能看出，在初遇杜牧那年，张好好仅有十三岁。在苏轼的《减字木兰花赠小鬟琵琶》中，又出现了“琵琶绝艺，年纪都来十一二”这样的句子。由此可见，唐宋时期的妓女普遍年龄很低，以现代的标准来看她们很多都没成年。这也间接说明了唐宋嫖客的取向：喜欢雏妓。泰国等东南亚地区有嫖宿雏妓的现象，相比于我们的老祖宗，东南亚的嫖客起码落后了千年。从杜牧与张好好的故事来看，杜牧还是比较善良的，至少他没像其他嫖客一样祸害幼女。比起杜牧来，范仲淹的行为堪称“辣手摧花”。