小鬟&古代文人多爱妓女，但为什么很少有人娶妓女为妻呢？( 二 )

《宋稗类钞》中有这样的记载：“范文正公守鄱阳郡，创庆朔堂，妓籍中有小鬟者，尚幼，公颇属意。既去职，以诗寄魏介云：‘庆朔堂前花日栽，便辞官去未曾开。年年长有别离恨，已托东风干当来。’介因鬻以赠公。”意思是说，范仲淹在鄱阳郡当官时，靠职位便利开设了一个风月场所。妓院开张后，范仲淹的手下招揽了一大批妓女，其中就包括雏妓小鬟。当时的小鬟仅有十一二岁，范仲淹对她十分满意，想要找个机会将她纳入府中。不过，还没等范仲淹付诸行动，他的任期就到了。范仲淹离任后，对这个小美人恋恋不忘，便给自己的继任者魏介写了首诗，向他诉苦。魏介哪里不清楚范仲淹的那点花花肠子？他自掏腰包买下小鬟，将她送给了范仲淹。

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二是政策问题。
唐宋时期，朝廷有一套相对完善的“营妓”制度，允许官家豢养专门用做应酬的官妓。《西湖佳话》有云：“唐朝的法网甚宽，凡是官府到任，宴会饮酒，俱有官妓承应。”《梦梁录》记载：“自景定以来，诸酒库设法卖酒，官妓及私名妓女数内，拣择上中甲者，委有娉婷秀媚，桃脸樱唇，玉指纤纤，秋波滴溜，歌喉婉转，道得字真韵正，令人侧耳听之不厌。”从这两段记载我们能看出，唐宋士子嫖妓，多是为了应酬或消遣，逢场作戏的成分较多，大多数人都是为了附庸风雅图个乐，想要与妓女结婚，政策是不允许的。《题白香山集后》有云：“风流太守爱魂消，到处春翘有旧游。想见当时疏禁纲，尚无官吏宿倡条。”
由此可见唐朝时期，朝廷对官吏嫖妓的态度比较宽松，并未出台禁令。虽说如此，但唐朝的士大夫想要嫖妓，也不能太过随便，需得到朝廷许可，毕竟“官妓”主要面相应酬，这种官场活动必须受到朝廷的监视。《西湖游览志余》记载：“宋时阃帅郡守等官，虽得以官妓歌舞佐酒，然不得私侍枕席。熙宁中，祖无择知杭州，坐与官妓薛希涛通，为王安石所执。希涛榜笞至死，不肯承伏。”到了宋朝以后，政府官员与妓女来往就要谨慎一些了。官员如果不能妥善处理这段关系，极有可能影响仕途。妓女则更惨，与官员交往过密甚至会有性命之危。

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三是未来问题。
和妓女在一块玩耍可以，一旦真的决定要相扶到老，就得琢磨一些现实因素。例如两人该以什么方式谋生，该住在何处。安身立命是个难题，经济能力是关键。娶妓女过门，就得做好多一张嘴吃饭的准备。拿文人姜夔来说，他一生都未能发迹，穷的叮当响。中晚年的姜夔，主要靠卖字糊口，或为达官显贵写作诗文赚些辛苦钱。尽管他与“合肥双艳”之间的感情非常真挚，但他连填饱肚子都成问题，哪里来的钱养活情人？有的文人在与妓女相遇之前已有家室，家中有一位元配，突然间自己又带回个女人，元配夫人能否同意是个大问题。
就算说服了元配，未来谁能保证后院不起火？家里的莺莺燕燕一旦争风吃醋大闹起来，靠文人的小身板恐怕根本无法周旋。陆游就是个例子，年轻的陆游前往蜀地，看到驿站的墙壁上题着一首诗，对这首诗赞不绝口。询问了题诗的作者后，陆游特地去拜访了写诗的驿卒女，两人一见钟情，陆游干脆将她纳为小妾，带回家中。令他没想到的是，家里的母老虎王氏一哭二闹三上吊，就是不同意陆游纳妾。不得已之下，陆游只能赶走了小妾，换来耳根清净。这些现实问题，妓女也会想到的。即便妓女再钟情于文人，也必须要琢磨两人未来该怎么生活。