国宝|保护国宝的千古功臣，却被余秋雨称为罪人，专家：余欠他一个道歉 |经文|余秋雨|斯坦因|国宝|王道

常常有人会把文化比作一条河流，奔腾不息，它滋养了一群人、一个民族，甚至深深地影响了世界。那么，文化这条河流的源头在哪里，它又是如何奔流到现在，这就是非常有价值的问题。
无数文人学者从各方各面去探索文化的秘密，但是，来来回回也绕不过去的就是文物。与虚拟的理论不同，文物是实实在在的，是历史与文化的见证者。
一个重要文物的出土，甚至可以颠覆一门学科的猜想和理论。
既然文物的价值如此珍贵，那么保护文物就成了一个民族义不容辞的责任。
有这样的一个人，他一生致力于守护莫高窟，却在余秋雨的畅销书中被说成是民族的罪人，期间的是非曲直很难界定，甚至有人认为，余欠他一个道歉。

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1.王道士和“他的莫高窟”
王道士，本名叫王圆箓，早些年不过是一个连饭都吃不饱的小道士，再加上当时的年代战火频频，人们流离失所，王道士一边逃难，一边化缘，成为了千千万万个在时代的洪流中随波逐流的无奈人
【国宝|保护国宝的千古功臣，却被余秋雨称为罪人，专家：余欠他一个道歉】直到有一天，他遇到了“他的莫高窟” 。
说是“他的莫高窟” ，是因为当王道士来到莫高窟时，它还只是一堆废墟而已。
在我们现代人看来，莫高窟是如雷贯耳的著名景点，它是世界上现存的规模最大、内容最多的佛教艺术场所，不仅是国家重点文物保护单位，更是世界文化遗产。
但是，当时间退回到王道士所在的时期，莫高窟的光芒远远没有被世人所看见，而是湮没在厚重的时间的沙土之中。
说到这里，也许有人会发现一个问题，莫高窟是佛教的，而王道士信的是道教。这也许是缘分吧，人与人之间的信仰可以不同，但是对于真善美的追求和欣赏，应该是人们共通的感情。

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总而言之，在王道士的管理下，莫高窟的光芒像是一幅迷人的历史画卷，缓缓展开。
在平时，王道士到处化缘，一部分维持自己的生活，剩下的就用来修复莫高窟的壁画，虽然进展缓慢，但是总归是开了个头。
真正发现莫高窟非同寻常，是偶然的一天，王道士在清理和修复壁画时，无意发现了大量的佛教经文。哪怕不是信仰佛教的王道士，也能看得出，这些经文非常珍贵，必须想方设法妥善安置。
那就交给官府吧，王道士自然而然地想。可是，事实告诉他，事情远远没有这么简单。
他带上几卷经文，徒步走了50里路，来到了县衙，可是县官不学无术，认为他是拿着几张破纸来忽悠自己，不仅完全没有引起重视，更是把王道士大骂了一顿。
王道士回去后，守着洞穴里堆着满满的佛经，像是被命令独自看守金矿的小兵，缺乏强有力的帮助。后来，县里新来了一位县官，他不像前任，听闻此事后，立刻带人去莫高窟实地查看，但最后带走了几卷经文，留下的只有一句好生看管的嘱托，除此以外，什么都没有。

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后来，王道士带着经文，去找道台大人，不料，大人对此嗤之以鼻，认为佛经上写的还没有自己写的好。就这样，王道士又被打发了。