一人之下$千年奇文《寒窑赋》读起：看运气和实力，哪个更重要

千年奇文《寒窑赋》读起：看运气和实力，哪个更重要
关于运气和实力，到底哪个更重要？一定也是个仁者见仁、智者见智的问题。
早在1000多年前，北宋有位状元叫吕蒙正，后来官做到了宰相。
他写了篇《寒窑赋》，至今有人读罢掩卷深思，堪称奇文。
（一）
而在易学界，很多人也对这篇文章夸赞不已，认为文中易理在其中。
因为，这篇读起来朗朗上口的文章，可以恰好的回答“运气和实力，谁更重要”的问题。
在《寒窑赋》的开篇第一段，就谈到了:马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

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这位吕宰相，在文中之首说：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦……
然后，他又谈到了：德艺双馨的圣人孔子，被困于陈国；助周朝建立八百年大业的姜尚，垂钓于渭水之畔……（文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。）
为此，他感叹：天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
（二）
今天，时机不到，我们会说：“时机还不成熟”；
时机到了，也常常会说：“机不可失，时不再来。”；
错过了机会，更会叹惜：错失良机。
何为时，何又为机？
“源易缘”曾在前两天新媒平台上发表的《十年一大运，五年一小运，人的时运是怎么转化的》一文中，曾经谈到过。
“时”是时间，也是时运，还是时宜，更是时机……
说文解字中，这样解释“机”字:机通“积”，“几”即数量，意取累积，积木生机，助缘合因，至取正果。
道运化因缘成果之无形法，即是“机。比如：机遇，机缘、机会……

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《易经》的中说：君子察觉事物变化的先兆，就立即行动起来，等不得一天过完。（君子见机而作，不俟终日。）
“时机”，便具有时间性的客观条件，具有时空的限制性。
吕蒙正在《寒窑赋》强调：君子失时，拱手于小人之下……时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
（三）
命运，命运，谈“运”，自然离不开“命”。
命和运是有机结合体。
吕蒙正谈到命运时称：颜渊的命短，他并不是凶恶之徒；盗跖活的年龄长，他又岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生了不肖的儿子；瞽叟(gǔ sǒu)愚顽，反生了大孝之子。

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吕蒙正还结合自身的经历谈道：昔日居住在洛阳，吃了上顿，没有下顿。“思衣不可遮其体，思食不可济其饥，人人憎厌，人人都说我是低贱之人……
今居朝堂，官至极品，位置三公，位于一人之下，万万人之上……上人宠，下人拥。人人又都说我是尊贵之命。
为此，身为宰相的他，也不得不发出一叹：“非我之能也，此乃时也、运也、命也。”
“千里马常有，而伯乐不常有。”
这个世界上，多的是有实力的人，可不是每个有实力的人，都能有那么好的机遇！

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