梁山好汉|水浒传中，有6位梁山好汉死后成神，2位很意外，4位让人哭笑不得( 二 ) |宋江|吕方|公孙胜|水浒传|时迁

张顺死后成神很意外。因为他死之后，曾入宋江梦境告别：“小弟跟随哥哥许多年，恩爱至厚。今以杀身报答，死于涌金门下枪箭之中，今特来辞别哥哥。 ”
梁山征讨方腊之后，好汉一个跟着一个去世，为何偏偏只有张顺如此特殊？而别的好汉，全是死就死了，最多宋江哭几声。可再看张顺死后，不但入梦告别，而且宋江还举行了大场面的祭奠活动，并借助祭奠张顺，反手杀了方天定一个大败而归。
事后宋江还对吴用说呢：“我如此行计，也得他四将之首，活捉了茅迪，将来解赴张招讨军前，暂首施行。 ”一个字不提，为张顺报仇。
如今线索已经很明了了，为了灭方腊，表忠心，宋江连死去的兄弟都加以利用，已经到了不要脸面的地步，张顺成神只不过是掩人耳目的幌子而已，因此才如此意外。

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第二位明确死后成神的是宋江。在宋江被毒死后，皇上大哥去李师师那解闷，结果睡着了。然后就在梦中被接到了梁山。宋江明确告知：“天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。 ”
也就是说，宋江成了土地爷了。不过问题是，宋江梦遇神仙姐姐时，却是另一套说辞：“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠。 ”
说好的“重登紫府” ，却最终变成了“土地爷” ，从天宫仙境直坠地下——意不意外，惊不惊喜。
这似乎是说明了：连神仙都烦宋江，从哪来回哪去，回梁山当土地爷去吧。当然这是笔者自己的理解，谁让他坑惨梁山108将，给他个难以接受的意外惊喜，又如何？

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三、哭笑不得四好汉
第一位便是戴宗，他也是在原著中，明确死后成神的好汉。灭掉方腊回京受封后，戴宗辞官时，找到宋江表示：“是弟夜梦崔府君勾唤，因此发了这片善心。 ”随后戴宗回到了泰安州岳庙里，死后“累次显灵，州人庙祝” 。
之所以说戴宗死后成神让人哭笑不得，是因为他明明已经在“泰安州岳庙”成神了，却又搞来了一份兼职。
戴宗进入皇上大哥梦境，道：“臣兄宋江，只在左右，启请陛下车驾同行。 ”说完后， “请上皇乘马而行。但见如云似雾，耳闻风雨之声，到一个去处（梁山）” 。然后在这里，皇上大哥见到了变成土地爷的宋江。
等于戴宗都成神了，却还是没法摆脱宋江，一会上梁山拜宋江，一会泰安州岳庙去显领，是两头跑。这画风如何不让人哭笑不得？看来神仙也不得自由，只能这么说了。

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第二位是时迁，他是后续在民间被成神的。那么是谁把他捧成神的？当然是时迁的那些同类们了。不但奉时迁为祖师爷，还尊他为“贼神菩萨” ，建庙供奉！这实在让人哭笑不得。
但不论怎样，所谓盗亦有道，恐怕正是时迁在水浒江湖中的出色表现，才让他赢得了如此的尊重，哪怕寻常的读者也是很喜欢他。
其一，时迁积极向上，认识到当小蟊贼被看不起，便主动跟着杨雄、石秀上梁山“进修” ，别管怎样，这都代表着时迁有上进心，有廉耻感。
其二，时迁拥有大局观，为梁山做出了非常大的贡献，却被边缘化，排在倒数第二。可时迁却依旧任劳任怨，不计较个人得失，明白梁山是一个整体。