贾母@《红楼梦》：林黛玉死时，贾母甚至都没去看一眼？是贾母狠心吗

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文|四季文史
【贾母@《红楼梦》：林黛玉死时，贾母甚至都没去看一眼？是贾母狠心吗】曹雪芹《红楼梦》中，“十二钗”均有判词，宝钗和黛玉的判词并列排在第一。两人的判词是：
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
其中，二三句是写林黛玉的，她在柳絮词中叹到“叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”
《葬花词》里，林黛玉更是吟出了“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅。”
玉带林中挂，暗指黛玉孤独飘零的一生。林黛玉的一生确实并不安生，她像一片树叶从扬州漂到京都的贾府。在贾府貌似安定了，其实安定的只是外在，她的内心一直都没有沉静下来，因为她始终不知道她自己的归宿在哪里。

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在偌大的一个贾府，表面上莺歌燕舞、一番太平，可背地里都是小团体，何况贾府金玉其表，败絮其里，甚至说是一个真真的藏污纳垢之地。这对于“质本洁来还洁去”的林黛玉而言，无疑掉进污浊的深渊而难以自拔。
在贾府，王夫人不喜欢她，同时她也要面对宝钗和袭人带给自己潜在的威胁，貌似只有贾母在处处维护着自己，黛玉很难想象，如果贾母哪天去世，她将何去何从。
事实上，贾母一开始的确疼爱这位外孙女，可是随着曹公小说故事脉络的发展，我们才明白，原来林黛玉是“想当然”。
林黛玉缘何进贾府
先说说曹公笔下“林黛玉”的来历，总的来说，林黛玉是为了“还债”而来。
为了突出林黛玉的悲剧性人物设定，曹公用极其浪漫的笔触和想象，创造了新奇绝妙的亘古未有的“还泪”之说。原著中这样说道，西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，被赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉，始得久延岁月，后接受日月天地精华，脱了草木之胎，幻化人形，修成女体。只因尚未酬报灌溉之德，故郁结着一段缠绵不尽之意。
后因神瑛侍者下凡造历幻缘，触动它五内郁结着的一段缠绵不尽之情，乃决意随同下世为人，用一生所有泪水还他，以报答神瑛侍者灌溉之恩。
而这株神奇的绛珠仙草，下世降生为巡盐御史林如海之女，是为林黛玉。下凡投胎的神瑛侍者，就是降临在贾府的贾宝玉。

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在贾府，贾母以地位最高、最尊贵、最慈爱的形象出现。她有二子（贾赦、贾政)四女(最小是贾敏)五个孙子(贾珠、宝玉、贾环、贾琏、贾琮)一个重孙(贾兰)和三个孙女(元春、探春、迎春)一个重孙女(巧姐)，真可谓多子多福。而林黛玉就是贾敏和林如海的掌上千金。
林家也是钟鸣鼎食人家，家大业大，林如海是兰台寺大夫，是钦点的巡盐御史。黛玉6岁时，母亲贾敏去世。贾敏是贾母最为疼爱的女儿，借贾雨村的话来说：
怪道我这女学生言语举止另是一样，不与凡女子相同。度其母不凡，故生此女。
意思是，林黛玉与别的女子不同，而她的母亲也气度不凡。
贾敏死后，林如海很伤心，表示不会再续弦，恐女儿黛玉没有人教养，所以他就想把女儿送到贾府。这一点很好理解，如康熙皇帝相中了弘历，将弘历养在身边，亲自教诲，后来弘历的父亲登基做了皇帝是为雍正帝，弘历本人后来也登基当了皇帝是为乾隆帝。由此可见有祖父母抚养教诲的孩子前途无量。这也说明，封建社会嫡出与庶出的巨大差异。