康有为#除了《美的历程》，还有这些李泽厚的经典著作值得一读

据媒体报道，11月3日，著名哲学家李泽厚在美国科罗拉多逝世，享年91周岁。
李泽厚生于1930年，湖南宁乡人，在1954年毕业于北京大学哲学系。在上世纪八十年代的“美学热”中，李泽厚被青年人尊为“精神导师”，在知识界极具影响力。

【康有为#除了《美的历程》，还有这些李泽厚的经典著作值得一读】
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李泽厚主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究，其最为人熟知的作品是《美的历程》，被奉为中国美学的经典之作，自1981年出版以来，重版数十次，销量破百万册，被译成英文、德文、韩文等多种语言。
除了《美的历程》，李泽厚还有《中国近代思想史论》、《美学四讲》、《批判哲学的批判》等多部经典著作，在这些著作里，他提出了“主体性实践哲学”“心理积淀说”“情本体”“偶然性（命运）”“后马克思主义”“儒学四期说”等观点，对中国近几十年的社会文化和思想产生了很大影响，接下来我们一起来了解一下这些作品吧。
《中国近代思想史论》2008年

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《中国近代思想史论》收录李泽厚对近代中国自太平天国至辛亥革命时期各主要思潮和重要思想人物，如康有为、谭嗣同、严复、孙中山、章太炎、鲁迅等的系统论述和细致分析。
首篇即从思想角度剖析太平天国为何“其兴也勃，其亡也忽”，指出农民革命战争诸多规律性的现象，慨乎言之，深意存焉。
其后数篇则详尽分疏戊戌变法的维新思想和人物，于康有为大同思想和托古改制策略评价甚高。此外，对严复在中国近代思想史的特殊地位、章太炎民粹主义的突出思想特征、上世纪初知识分子因爱国转而投身革命的心路历程，以及梁启超、王国维等人的独特意义，都或详或略予以点明和论述。
《美的历程》1981年

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《美的历程》从宏观角度鸟瞰中国数千年的艺术、文学，并作了描述概括和整体美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”和殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。
哲学大师冯友兰评价：《美的历程》是部大书（应该说是几部大书），是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史。
著名学者易中天表示，《美的历程》一书真是写得英姿勃发，才气逼人。单是标题，便气度不凡：龙飞凤舞。青铜饕餮。魏晋风度、盛唐之音，更不用说每过几页就有一段华彩乐章了。实际上，《美的历程》是可以当作艺术品来看待的。它充分地表现着李泽厚的艺术魅力。
《中国古代思想史论》1985年

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《中国古代思想史论》从剖析孔子仁学开始，论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物，其中着重论证了中国的辩证法是“行动的” ，而非“思辨的”。
秦汉时期的“天人感应”宇宙观，庄子、禅宗对人生作形而上追求的美学，宋明理学作为道德形而上学而具有重要价值，以及在明清时期思想中“治人”与“治法”已出现分离，象征着传统中国的政教合一制度动摇，思想逐渐向近代靠近。