因为|太敢拍了,印度这次又把自己最“丑陋”一面,露出来了,结局悲怆( 三 )


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很快 , 外出打工的拉贾也被抓了 , 下场自然是更惨 。
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只是 , 他从未屈服 , 一次又一次地重复着:
“我没有偷 。 ”
因为怀孕而被放出来的森加尼 , 走投无路之下 , 找到了律师 , 钱德鲁 。
就这样 , 在影片正式开场半个多小时之后 , 男主人公终于出现了 。
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接下来的剧情 , 其实我们很好猜测 , 无非是钱德鲁帮助森加尼赢得了官司 。
就像我说的 , 其实剧情上《杰伊·比姆》并不算新颖 , 但值得反思的 , 是片中对于“不可接触者”们和钱德鲁的表现 。
随着钱德鲁的调查 , 我们得以借助摄像机的眼睛 , 见证了真实的现代“贱民” 。
他们即便是走在路上 , 都可能被警察抓去顶罪 , 屈打成招 。
当屈打成招不管用的时候 , 警方便会及时“变通” , 那就是强奸那个男人的妻子 , 直到他受不了 , 揽下罪行 。
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当小学生班里有橡皮丢了 , 不找线索 , 不问缘由 , 就去翻贱民孩子的书包 。 重要的不是有没有 , 翻没翻到 , 偷没偷 , 而是“肯定藏起来了” , “这次没偷不代表以前没有 , 以后没有”……
这就是所谓“贱民”们的处境 ,
肚子里到底有几碗凉粉呢?
其实从怀疑的那一刻起 , 定义就已经产生了 , 几碗粉 , 根本就不重要 。
但即便是在这样的处境中 , 森加尼也从未放弃 。
如果 , 影片的前半个小时 , 我们看到的是一个被丈夫深爱的男性 , 那么后面 , 森加尼则真正让我们见识了一位女性的傲骨 。
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当警方以“越狱”来宣布拉贾和其哥哥和侄子的下落时 , 拉贾挺着大肚子 , 光着脚 , 一遍又一遍从警察局门前走过 , 试图找出亲人们的影子 。
当警方为了威胁她放弃上诉带走她的女儿时 , 她光着脚一步一步从村里走到了镇上 。
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当警方迫于领导压力要用汽车把森加尼和小女孩送回家时 , 她没有坐上那辆车 , 而是带着女儿坐了公交车 。
当得知丈夫因为不认罪名被警方打死还伪装成越狱后 , 森加尼忍住悲痛 , 不接受劝她放弃上诉的贿赂 。
这位不识字 , 甚至连数字都不认识的部落妇女 , 远比那些油头粉面的所谓公务员和领导们懂得 , 什么是坚持 , 什么是傲骨 , 和什么 , 才是人之所以为人的根本 。
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所以 , 当钱德鲁带着这群身着不同颜色的衣服 , 光着脚的贱民们踏上法庭的地砖 , 坐在法庭的木椅上时 , 这场官司 , 就不仅仅是关于一个男人死亡的官司 。
而是一场关于未来和希望的官司 。
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当现代和理性失去人性 , 只变成光滑整洁和冷血无情的外衣时 , 当传统只存留下那些腌臜和糟粕时 , 两者组合下的畸形产物 , 究竟是推进了社会 , 还是败坏了社会?