这也似乎可以说明，哲学一词在古希腊语中是“爱智慧”的意思，而“智慧”在古希腊哲学家赫拉克利特看来，是“只可意会而不可言传”的。但回到哲学一词的原初，汉语的智慧，却是抛弃了繁杂的概念和术语，使生命的智慧如泉水般流淌，也是《回望诗经》的一大写作宗旨。哲学固然不等同于一般知识，可以通过“授业、解惑”来获取，而“智慧”只有靠自己在与大自然的怀抱里去领悟。从某种意义上说，一个具有智慧的人，一本让人舒服的读物，不是居高临下、滥施权威、宰制语言那种，而应该是“融开放性和导向性于一体”，让读者充分发挥主观能动性，在这个充满天籁的世界上，对《诗经》做出自己的判断和抉择。
雍也立足于龙泉山的文化回望，与其说《回望诗经》是21世纪的今天向伟大经典的致敬，不如说是作者就是《诗经》当中“兴观群怨”的一个真实的在场者。
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（《回望诗经》 雍也 著 百花洲文艺出版社2021年版）
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