|列宾，描绘“俄罗斯灵魂”的大画家( 三 ) |巴黎|穆索尔斯基|伊利亚·列宾

列宾的一百幅画在巴黎展出，活动组织者自然要提及这位俄罗斯画家曾与欧洲文艺之都“光明城”结缘。列宾确于1873到巴黎游学，为时三年。他携家眷住在蒙马特尔高地上，靠画人物肖像度日。尽管有来自圣彼得堡的禁令，列宾在1875年和1876年间还是在法国展出了自己的作品。他受到初期印象派感染，去诺曼底野外写生，跟风景画家阿列克谢伊·鲍格留波夫等人交往，拓宽自己创作的视野。从艺术风格上衡量，若将他比作俄罗斯的库尔贝，倒不如说他更接近达鲁。只是，他不像前二者那样，并没有参与社会革命的实践。在法国时，他结识了屠格涅夫和一批俄国流亡者，深受屠氏《父与子》和《处女地》等小说触动，预感到俄罗斯社会未来的变化。且看，他1896年在冬宫为尼古拉二世绘的画像上，阳光照射不到沙皇的宝座，其中自然寓意深长。
1899年，列宾在被沙俄兼并的芬兰购下一块土地，离圣彼得堡仅有三十公里远。那边，在一个大湖的环绕中，他构筑了一座画坊，最终回归宗教题材，画了被钉死在十字架上的耶稣。四年后，他在那里定居下来， 1927年至1929年间跟新伴侣，还有女摄影家纳塔丽娅·诺尔曼一道接待从远方来访的友人，其中有高尔基，以及受高尔基激励从事文学创作的列奥尼德·安德列耶夫。与高尔基不同，列宾并没有像俄罗斯文豪那般返回一心眷恋的祖国。晚年，他滞留芬兰，成了一个流亡者，不时在赫尔辛基展览作品，在孤独中艰难度日，于1930年9月29日在异邦辞世，享年86岁。
现今，巴黎珀蒂宫辟出十四个展室，呈示列宾辛劳而丰富多彩的绘画生涯。展览会特别突出列宾绘制人物肖像的才华，他对俄国大自然和社会的深邃洞察力，以及画家跟文豪托尔斯泰的通信，还配有几部跟逝者交往的作曲家们的音乐形象影片，让法国观众从多方角度了解俄罗斯的历史、风俗、精神文化生活和意识形态，尤其是俄罗斯人的灵魂和性格特征。
列宾曾于1890年发表《艺术信札》，一度引起争论。他生时有言：“所谓灵感，实质是辛劳的果实。 ”这句被视为“墓志铭”的话，似乎可作为对这位俄罗斯现实主义大画家一生的写照。