张即之&人们学习南宋这位书法家的楷书作品而频频入展,原因在哪里?
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但是,近些年,一些书法大赛上的选手往往取法于民间书法,把字写得十分“丑怪”,入展的机率却大大提升,在评委眼里,这样的字则具有艺术性。现在,这个现象似乎有所节制,一些人却转手于“正统”的书法之道,他们从历史上各个时期的名家作品入手,也能写出像样的作品并且入展。如有的人学唐代褚遂良的楷书,也有的人学南宋张即之的楷书,同样也能在大赛中取胜。
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张即之,南宋末期著名的书法家,擅长楷书和榜书书法。在南宋末期,张即之的书法力挽狂澜,为振兴南宋书法萎靡的现象作出了重大贡献。《中国书法史》中的“宋六人”其中就有张即之在内。张即之的书法始学于唐人欧阳询、禇遂良和颜真卿等人,后又追学于北宋时期的苏东坡、黄庭坚和米芾等人,为自己的书法学习奠定了坚实的基础。
【 张即之&人们学习南宋这位书法家的楷书作品而频频入展,原因在哪里?】
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而有人认为,张即之的书法是以张孝祥为基调,加上他广学他人,最终形成了自己的艺术性风格。张孝祥也是南宋时期著名的书法家,“他的书法,一方面有颜真卿书法遒劲雄伟,气势磅礴,苍劲有力之态,一方面也有米芾书法的笔势奔放,秀拔清朗的面貌。”张即之书法中还有一个最大的特点,就是他在书法中参入了禅宗思想,使得书法更具意味。据说,张即之喜爱佛学,同时又喜爱书法,因此,他就在学习书法的时候,上追魏晋一些民间书法的佛经之类的内容,我们知道,魏晋时期的佛事大兴,很多人都喜欢抄写一些经书,就遗留下来了相关的书法作品。张即之因为自己的喜好,便把书法与佛学文化融入为一体,使自己的作品就有了禅宗思想的影响。
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张即之的楷书作品具有如下特点:一是笔法凝练,用笔干脆利落。虽然是楷书,但张即之的书法却表现出了强有力的个性笔法,在下笔时干脆利落,不带有丝毫的迟疑之心,因为心里清净了,表现在手上的自然也就干净了,使作品感到意味犹存。二是点画多以尖角出现,不复于用笔上的法度约束。很多人写字时,往往被一些法度所羁绊,看这个点画怎么去写,怎么去用笔,而张即之则不同,他的点画多以尖角出现,没有逆锋、藏锋等,或者很少有这些笔法存在。
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三是结字俊秀,骨力遒劲。张即之了楷书作品在结字上继承前人之优点,以精美的笔法、细致的点画组成了俊秀的结字,这些都来自于他深厚的学书功力和对书法意义的认识,以及他人格、学养、修为的共同参与。四是书法古雅而不失灵巧。张即之的楷书作品并没有学欧阳询而成欧阳询,也并不完全拘泥于其他诸人,而是把书意停留在了“古雅”之上,但由于用笔、结字的特点,使得他的书法也具有灵动性,一些人学唐楷而“死”于唐楷,但张即之则不同,在楷书中参入了一定的行书笔意,就使其具备了灵动之感。
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