林家到底发生了什么 , 让黛玉触犯旧症?笔者此前曾
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去河南卫辉比干庙 , 才得知这样一个信息——“卫辉比干庙 , 天下林氏根” 。
也就是说 , 林姓的始祖 , 竟是商纣王少师比干 。
为何林氏的始祖是比干?据载 , 当初因为千年狐狸精苏妲己媚惑纣王 , 导致仗义进谏、为民请命的比干被挖心而死 , 比干家族也受到牵连 , 其妻陈氏身怀六甲躲避到长林山中 。
周武王伐纣成功 , 定鼎周朝后 , 寻找到比干后人 , 赐姓比干后人为“长林山”的“林”姓 。
在中华民族的家族史中 , 林氏后人继承祖风 , 家道纯良 , 是世代相传的书香门第 , 林家据说出了“十二状元、三千进士” 。
林家这种家风 , 和林黛玉家的情况几乎一模一样:“袭过列侯 , 业经五世……至如海 , 便从科第出身 。 虽系钟鼎之家 , 却亦是书香之族……”
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显然 , 曹翁给林黛玉的出身 , 实际就是在林家先祖比干的经历 , 以古喻今 。
林如海有比干之品质——忠君爱国 , 为民请命 , 直言进谏 , 但却生不逢时 , 为君王和妖妃所惑主 , 林家有抄家灭族之祸 , 所以林家才接连死人 , 成为绝户 。
而黛玉所谓的触犯旧疾 , 实际就是林家遭遇了如比干一样的 , 被君王和身边如妲己、费仲、尤浑之流的迫害 。
比干是挖心证忠心 , 而黛玉身体本自怯弱的原因 , 就是她的祖先比干被挖了心 , 被害了 , 所以整个《红楼梦》常常拿黛玉比西施 , 在第64回 , 黛玉作的五美吟第一首 , 就是《西施》 。
而西子捧心是著名的典故 , 暗语黛玉捧心 , 黛玉捧心的原因是什么?正是她和林如海 , 都是如比干一样遭遇了因忠心而被挖心之事 。
说到底 , 林黛玉的悲剧 , 正是生不逢时的悲剧 。
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而林如海之所以最后决定让黛玉进荣国府 , 和贾政有很大的关系 , 你看曹翁咋介绍贾政的——“二内兄名政 , 字存周——其为人谦恭厚道 , 大有祖父遗风 , 非膏粱轻薄仕宦之流……”
贾政字“存周” , 有祖父遗风 。 比干死后 , 就是周武王恢复清朗朝政 , 启用贤臣 , 恢复比干后人世家身份 。 贾政既字“存周” , 他的祖父遗风 , 实际就是周武王时的风气 , 所以林如海将黛玉托付给贾政 , 正是相信贾政为人 。
而贾政此人 , 表面上看是个老学究 , 但第78回终于揭开他的根底:“近日贾政年迈 , 名利大灰 。 起初天性 , 也是个诗酒放诞之人 , 因在子侄辈中 , 少不得规以正路 。 ”
贾政名“假政” , 是啥意思呢?他本是诗酒放诞 , 存周之遗风的人 , 但迫于种种原因 , 与世俗同流合污了 , 这就是为何林黛玉来到荣国府 , 住的是“有凤来仪”的潇湘馆 , 而最后却被“玉带林中挂” , 被逼而死的原因 。
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贾政本是“存周”之人 , 但因要教导子侄 , 让子侄能有活路 , 不得不顺应后世之风气 。 所以此时的贾政 , 已经不是林如海认识的“存周”之风 , 而是蝇营狗苟的聚集地了 。
最终 , 林如海虽然为女儿百般谋划 , 但最终还是难逃癞头和尚的谶语:接触外姓亲友之人 , 就难得平安的下场 。
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