穆王#为何黄帝内经说上古之人是长命的，而现在却说古代人的寿命很短！

《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，是在黄老道家理论上，建立了中医学上的各种阴阳五行、运气、病机、脉象等学说，以此奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础。而现代医学，是综合性的产物，是长期医疗实践下积累了丰富经验而更加分工细化，学科相互交叉渗透形成的综合理论体系。那么对于寿命的认识，《黄帝内经》上说上古之人是长命的，现在人说古代人寿命很短，这是怎么一回事呢？

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正如比较都是相对的，有条件的，两种不同说法对应不同的角度法则。《黄帝内经》在开篇言道：“上古之人皆度百岁。”，而歧伯回答说：“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这里能活百岁以上的人，是指知道养生之法的人。而不全都是黄帝眼中“居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑。”的上古之人。第一种可能，上古之人长命是真的，因为有独到的凝神聚气修养身心之法。据《老子韩非列传》记载：“盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。”盖是推测大概的意思，但不变的推崇是老子的养生修道之法。

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第二种可能，上古之人并不长命，史书记载有谬误出入，将先古前世做出突出贡献的贤者神化了。据西汉《史记》记载：“穆王即位，春秋已五十矣。穆王立五十五年，崩。”周穆王五十五岁即位，在位五十年驾崩，寿命有一百零五岁。而春秋时期《竹书纪年》：“自周受命至穆王百年，非穆王寿百岁也。”《史记》一人之绝学，虽秉承着实录精神，但在书籍印刷不发达的年代，难免会有个人之想法想象掺杂在里面。第三种可能，当时没有统一的时间衡量量度，寿命很长也不过正常。据说长寿之星“彭祖”活了八百八十岁，但是用得是“小花甲”计岁：一个甲子周期的六十天为一岁，用一年三百六十五天换算估计下来的话，彭祖有一百四十岁左右。按照记载，彭祖心性沉稳，清净养身，也炼“麋角散”等丹药来滋补身体，能活到一百四十岁，“知道”还是最重要的。

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以现在的说法，说古代人寿命短也是有依据的。在氏族联盟的后期，部落经常争夺领地，引起杀戮，发动战争。战火蔓延之地，田地荒芜，饿殍遍地。平民在饥荒与大火中死去，人口数量减少，生活质量下降。【穆王#为何黄帝内经说上古之人是长命的，而现在却说古代人的寿命很短！】

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社会秩序不稳定的时期，疾病流行，而没有高水平的医疗条件，即使像现在普通得了感冒，对当时的人来说也是十分严重的病，容易造成死亡，所以寿命也渐渐降到了五十岁抑或更少。像诸葛亮这样的伟人，也还是不敌人生几何，活了五十四岁就去世了。

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古代人寿命短，生存环境恶劣，生活条件水平较低是主要原因。面对强大的自然灾害，人们也只能祈求上天，没有高科技处于弱小的他们连逃命的高效交通工具也是没有的。就连当时锦衣玉食的汉武帝，与现在生产的水平比较，营养也是未能跟上的，他活了七十一岁，算是当时的长寿了。总而言之，从生命健康的角度讲，人类是有活到百岁甚至更久的可能性的。而寿命的长短，是受到社会经济、医疗卫生、人类心理等诸多条件因素的限制的。