孙逊教授研究《红楼梦》开始时间早 , 可谓是新时期《红楼梦》学术研究的代表性人物之一 , 成果丰硕 , 举办过全国第三届红楼梦学术研讨会 , 主编过《红楼梦鉴赏辞典》 , 后来当选为中国红楼梦学会副会长、上海市红楼梦学会会长 , 《红楼梦》学术研究成为孙逊教授从事古代小说学术研究的基础 , 可说是“底色”(潘建国教授语) 。
从《红楼梦脂评初探》到《红楼梦文化精神》 , 是孙逊教授《红楼梦》学术研究进展的呈现 。 《脂评初探》后 , 孙逊教授一方面继续脂评研究 , 而后其兴趣有所转移 , 学术研究视角也在不断递进 , 研究由具体至抽象、由微观到宏观 。
对《红楼梦》持续不断的学术研究中 , 孙逊教授逐步聚焦到《红楼梦》的文化精神上——核心为“情” 。 而孙逊教授近几年所写回忆李希凡、冯其庸、刘旦宅、徐恭时的文章 , 更是情深义重 , 特别最后一篇文章《“红学缤纷”忆徐老》 , 孙逊教授患病住院 , 更是带着氧气面罩写完 。 这就是《红楼梦》中“情”的当代演绎 。
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《中国古典小说探究》
《中国古典小说探究》
《中国古典小说探究》 , 是对孙逊教授除《红楼梦》研究外的又一学术总结 , 该书是孙逊教授生前发表论文的精选 , 收录的论文部分发表于《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》《学术月刊》等高水平学术刊物中 。
该书分为四个部分:“问题与方法” , 收录论文六篇 , 对中国古代小说学术研究的问题和方法进行了论究;“中国古典小说艺术性探究” , 收录论文十三篇 , 既有对中国古代小说的宏观性研究 , 也有微观性探析;“中国古典小说与城市探究” , 收录论文六篇 , 深入研究中国古代小说与城市文化的关系 , 本部分机具开拓性和创新性;“附 董西厢和王西厢” , 原收入“中国古典文学基本知识丛书” , 1983年上海古籍出版社出版 , 对《董西厢》和《王西厢》进行了相关性研究 , 指出“《董西厢》的贡献主要在于开创…… , 《王西厢》的贡献则在于进一步发展 , 使之在《董西厢》的基础上更趋成熟和完善 , 从而成为我国古典戏剧中一部带典范性的作品” 。
《中国古典小说探究》中孙逊教授观点对当下的古代小说研究依然有着较大的学术意义 。 孙逊教授在《期待突破:新时期古代小说研究的问题与思考》文中指新时期古代小说研究存在着四个“不少”和“不多” , 本文发表于2008年 , 已经过去了十三年 , 再看当下的古代小说研究 , 局部有所创新和突破 , 但总体而言依然存在四个不少和不多 。 学术研究代有人才出 , 八零后出生的古代小说研究者逐渐成为学术研究主力军 , 注意下“不少”“不多” , 对于个人的学术成长将会有根本性的帮助 , 对古代小说研究的整体性推进不可低估 。
《小说与非小说:中国古典小说新视域举隅》 , 这是孙逊教授2016年参加日本神奈川大学主办的“中国古典小说研究三十年回顾与展望”国际学术讨论会上的大会发言 , 后发表在2017年《河北学刊》 , 该文指出1980年以来古代小说研究的学术成果 , 主要体现在“小说文献学”“小说与宗教”“小说与城市”“小说评点学”“小说与图像”“小说与出版”“域外汉文小说整体研究”“中国古典小说西传研究”等方面 。
日本学术会议大会发言中 , 北京大学廖可斌教授有“孙家军”“黄家军”的戏称 , 孙家军和黄家军就是孙逊教授、黄霖教授培养出一批卓有成绩的小说研究者 , 形成了团队规模 。 孙逊教授所做的八个学术总结 , 要么孙逊教授亲自参与其中 , 要么是孙逊教授弟子学生参与其中 , 比如潘建国教授、宋莉华教授、葛永海教授、宋丽娟教授、万晴川教授等 。 这八个研究方向的提出 , 对后来的古代小说研究及其它文体的学术研究都有一定的借鉴意义 。
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