2010年之后 , 孙逊教授对域外汉文小说研究深化 , 特别是韩国汉文小说的研究 , 探究中国文化及东亚儒学对韩国汉文小说所产生的影响 , 特别是韩国“花郎道”对韩国汉文小说所产生的影响 。
孙逊教授的域外汉文小说研究并没有局限于小说文本文化渊源的探寻和产生的影响 , 还关注了韩国儒学的当今意义 。 在《东亚儒学视阈下的韩国汉文小说研究》中 , 孙逊教授明确指出“中国与韩国同属汉字文化圈和儒家文化圈 , 在其文明发展进程中 , 韩国儒学作为东亚儒学中富有特色和活力的一部分 , 不仅对儒学自身的发展 , 而且对东亚地区文明的进步都作出了历史性贡献 , 其中 , 由古代韩国学者和作家撰写的大量汉文小说 , 忠实承载并生动演绎了韩国儒学的历史发展与丰富蕴涵 , 为了解和认识东亚儒学提供了鲜活的文本 。 在未来重建东亚地区和谐与和平的历史进程中 , 东亚儒学必将承担起重要而特殊的使命 。 ”
(执笔者:山西师范大学文学院李奎教授 , 孙逊教授2007级硕士研究生)
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孙逊教授
总目
第1卷 红楼梦脂评初探
第2卷 红楼梦文化精神
第3卷 中国古典小说探究
附 董西厢和王西厢
第4卷 明清小说论稿(增订本)
附 金瓶梅概说
第5卷 东亚汉文小说论集
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孙逊教授书法作品
《红楼梦脂评初探》目录
一、引言
二、脂本、脂评和评者概述
(一)脂本简解
(二) 评语粗疏
(三)评者勾稽
三、脂评价值浅探
(一)评语暗示了小说隐去的政治斗争“真事”
(二)评语透露了小说写封建家族衰亡史的讯息
(三)评语揭示了小说强烈的反封建的思想倾向
(四)评语提供了小说作者及其家世生平的有关线索
(五)评语反映了小说成书过程中修改增删的点滴情况
(六)评语透露了小说八十回后情节发展的大致轮廓
(七)评语总结了小说艺术成就并提出了一些可贵的艺术见解
(八)评语佐证了胡适唯心论的谬误
四、脂评糟粕批判
(一)评语对小说旨义的歪曲
【孙逊|新书推介|孙逊:《孙逊学术文集》】(二)评语对作者思想的曲解
(三)“钗、黛合一”论批判
(四)评语所表现的封建阶级的思想意识
(五)评语所反映的形式主义艺术观的影响
五、脂评历史地位试论
(一)脂评和我国古典小说的评点派
(二)“一芹一脂” , 我国文学史上的一段佳话
(三)给脂评应有的历史评价
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《孙逊学术年表》
《红楼梦文化精神》目录
《红楼梦》研究的发展
《红楼梦文化论纲》
《红楼梦》的文化精神
《红楼梦》对于传统的超越与突破
“情情”与“情不情”:《红楼梦》伦理文明和生态文明的现代阐释
以贾府为代表的封建家族衰亡史
——谈《红楼梦》的主题与主线
论《红楼梦》的三重主题
曹雪芹审度人生的三个视点
关于《红楼梦》的“色”“情”“空”观念
《红楼梦》艺术谈
试论《红楼梦》的形式美
金陵十二钗的排列次序及其寓意
“情榜”六十人芳名考录
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