诗词#7位幸运诗人,只流传下来一首诗词,却成千古名作

在文学史上,有一些诗人,像极了唐代诗人张若虚。
他们是“不幸”的,终其一生,只留下一首诗或词,他们无双的才华,没有得到更多的展示。
他们又是“幸运”的,只有一首诗流传于世,而这唯一的诗,却成为传世名作。
1、金昌绪,唐朝余杭(钱塘)(今浙江杭州市)人,身世不可考,诗传于世仅《春怨》一首。




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【 诗词#7位幸运诗人,只流传下来一首诗词,却成千古名作】这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
2、崔郊,唐朝元和间秀才,《全唐诗》中收录了他的一首诗。




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诗人以此诗赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。
3、林升,字云友,又字梦屏,温州横阳亲仁乡荪湖里林坳(今属苍南县繁枝林坳)人,《西湖游览志余》录其诗一首。




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北宋靖康元年(公元1126年),金人攻陷北宋首都汴梁,赵构逃到江南,在临安即位。当政者只求苟且偏安,大肆歌舞享乐。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。
4、唐婉,字蕙仙,越州山阴(今浙江绍兴)人。她和表哥陆游的爱情故事流传千年,唐婉也因一阕《钗头凤》展示了自己的才华。




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《礼记·内则》云:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”陆母就是根据这一条礼法,把一对好端端的恩爱夫妻拆散了。用“恶”、“薄”两字来抨击封建礼教的害人本质,极为准确有力,作者对于封建礼教的深恶痛绝之情,也借此两字得到了充分的宣泄。
5、志南和尚,南宋和尚。志南是他的法号,因他出家做和尚,故叫僧志南,俗姓待考,能诗文。




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在诗人眼中,禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头,在小桥东边,在老僧心头,在杏花雨中,在杨柳风里,在那沾而欲湿的凉意中,在吹面不寒的清柔里,禅就是春天,就是一切的一切,就是绝句,就是诗!
6、钱福,明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。诗文以敏捷见长,有名一时,根据文嘉诗文修改的《明日歌》流传甚广。




诗词#7位幸运诗人,只流传下来一首诗词,却成千古名作
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这一首诗七次提到“明日”,劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下,不要永远等待明日而浪费时间,蹉跎光阴。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
7、金圣叹,名采,字若采。明末清初苏州吴县人,著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。