笔墨&丹青凝素志丘壑述沧桑——张柏林画集序( 二 )

师于物和师于心是交替进行的，此中有彼、彼中有此，前者是指他对大自然的切身体验和认真感悟，数十年间遍游名山大川，投入对丘壑林泉、岳镇川原的写生实践之中，足迹遍布全国各地。对燕山和太行尤有深刻的体察。兴隆的雾灵山、古北口、石庙子、十里画廊，涞源县的白石山，京郊的八达岭、门头沟，济源的王屋山，焦作的云台山，林州的郭亮、驼梁、林虑大峡谷等名胜，都是他精神游弋的场所。在他的笔下，常常不是那种丰饶沃土式的物质大地，多少带有一些荒莽、严峻、险绝的气象神韵，富有图像隐喻的性格意义。后者是指将对客观物象的直觉感应，提升到心理阐述的层面，映射出文脉交互的情感图境。以表达他面对大自然时的激动、欣喜、困惑、迷茫而又崇仰、敬畏的冥想状态和心路历程，乃至历经困窘、挫折之后所呈示的内驱力。无论是自然物象的摄取，还是作品情境韵味的表达，都十分重视“心物合一”的理想状态，形现时光凿刻的大山体貌。一如他笔下那密点攒簇的皴痕和铿锵的轮廓结构，隐然蕴含“天然开太古、万世耸高秋”的自然生发之趣。展现风雨经年、上下千古的沧桑容颜及时空流走的痕迹。巨巘险崖峥嵘奔突，产生视觉审美的“似动现象”，达成强烈的“方向性张力”，于静态世界中呈现充满活力的空间运动和控扼一方的逼人气势，瑰丽、奇谲、险绝、惝恍。以脱尘弃俗的格调，予作品以别样的视觉呈现。

文章插图
张柏林作品：虎跳峡奇观 179cm×90cm 戊戌 2018 年
柏林的山水画有两种较为强烈的图像风格，一种以深沉博大为宗，如《叠岩泻瀑》《云开太行》《初雪太行》《西冲雄姿》等，无不彰显主题精神的情感张力。对五代关仝、北宋范宽的精神气象多有资取。如画史记载关仝画笔“上突巍峰，下瞰深谷，卓尔峭拔者，其擢之状突如涌出”（《五代名画补遗》）。又若范宽“山顶好作密林，自此趋枯老；水际作突兀大石，自此趋劲硬”（《宣和画谱》）。但并没有拘囿于既定风格的桎梏。而是以物我合一、心期造化的理念为圭臬，去把握笔墨情怀的易时性变迁，凝聚对壮美自然的沉醉、向往，营造心灵的净土并收获心灵的慰藉。或仰视险峰巨岩顶天立地的巍巍身躯，展示地崩山摧般的弥满张力；或居高俯瞰之下拔地而起重叠延伸的莽莽群山，裂谷的断崖急起直落，与山顶无限铺展的莽原形成强烈对比，用视觉矛盾抒发对造物神奇的感动；或两岸连山略无阙处，视域在深谷与山颠之间俯仰游弋，将观者的思绪引入那广邈神秘的空间。隐含凄迷而难耐的寂寞之怀。以写实的手笔、自己的理解开发画境，用既舒展又抑扬顿挫、既秩序化又变幻多端的形式节奏，启引画者的观想机制，陈述自身的真实内在。从而达成心象特质对客观自然的超越。
泼墨挥洒、色墨熔融是柏林笔下的另一种视像结构，追求“不意如是而忽然如是”的自然天成，强化艺术审美的意象性表达，但不以表面的模糊为旨趣。运用大块的湿墨与浓丽的色彩相叠压所产生的影调结构。从地貌形态与季节时令特征上把握形式内容的承载力，如郭熙在《林泉高致》中所云：“春山恬淡而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山浓艳而如粧，冬山惨淡而如睡。”尤其是对秋景的描绘，更有独到的心得。艺术手法中西合璧，善于利用色墨关系、冷暖对比、明快与沉郁的对比，等等。并富有匠心地处理物象的边缘和色墨的分界，形成强烈的烘托气氛，使画面流露出浓郁的情感氛围。《红遍万山》《暮秋》《秋韵太行》《玉龙雪山》等，莫不是对山水情怀的尽致倾诉。或是挥洒自如的模糊性处理，清湿透纸，如梦似幻；或是纵横肌理，斑匝叠错，在繁复重叠的实景中营造澄明高逸；或是深谷留云的杳邈痕迹，清峻疏朗，飘飘渺渺；或用劲遒苍劲之墨彩展现空幻虚灵，迹化出一个个令人心驰神往的意象世界。皆以起伏多姿的构图，揭示大自然的诗情画意，生动地表达了画家的创作理念、情致体验和丰富的思想内涵。体现了相近题材内容的多样性艺术追求。其迹象的繁复、饱满及块面结构几何特征，极富视觉震撼力，却又弃绝斧凿之痕，酝酿出刻意求之难得的特殊意蕴，有效触发观者玩索的兴致感受的深度和审美状态的延时，激励更加深入的观想和领悟过程，令人耳目一新。

笔墨&丹青凝素志 丘壑述沧桑——张柏林画集序( 二 )

笔墨&丹青凝素志丘壑述沧桑——张柏林画集序( 二 )