【生态文学面面观】
作者:杨彬(中南民族大学文学与新闻传播学院教授)
作家叶梅一直倾心于生态散文的写作。无论是早年的小说《撒忧的龙传河》《最后的土司》《歌棒》等,还是后来的散文《根河之恋》《穿过拉梦的河流》等,与万物和谐相处的生态理念都贯穿其中。在新近推出的散文集《福道》(重庆出版社2021年10月出版)中,她再度通过清新细致的文字、生动幽微的细节、深刻生动的笔调,观察生态环境、讲述生态故事、构建生态文化,既有对过去破坏生态环境行为的痛惜和批评,更有对保护生态的热情记录,展示出在人类共有的地球家园里必须和大自然和谐相处的理念。
文章插图
江西省共青城市北倚庐山、东邻鄱阳湖,是重要的白鹤观赏地。近年来共青城市坚持生态立市,呈现“六园相连、九水相通、堤路结合、城景相融”的生态格局,形成“显山见水、疏密有度、错落有致”的城市局面,成为国家生态文明建设示范区。图为白鹭在城郊嬉戏。况建摄/光明图片
2020年,叶梅被生态环境部聘为生态环境特邀观察员,她更为直接地参与环保实践,积极传播生态环境保护和生态文明理念,为生态环境保护工作提出建议。在这个过程中,她的生态写作从最初的感性变得更为理性而专业。
《福道》是描写福州的散文,作者用它作为书名具有象征和隐喻意义,那就是奔着幸福的福道走,必然要与大自然和谐相处。福州这座有156条河流的城市,水网密布,也曾一度遭受生态破坏。作者详细描写了福州生态治理的措施,描写治理后的福州到处都是“水清、河畅、岸绿、景美”,生态、便民、健身、休闲的福道提高了百姓的幸福指数。《一只鸟飞过锦州》《从柴桑河到海棠故里》等篇章,站在当下的角度,用清晰流畅、满怀欣喜的笔调,描写锦州、眉山、丹棱、洪雅、嘉鱼、东营等地的山青水绿、鸟语花香。
《福道》在竭力推行绿色价值观和环保生活基础上,进一步表达对生态理念的深层思考,即大爱无疆的情怀、万物和谐的追求,对人和自然的悲悯和热爱。叶梅在散文中表达出我们必须对人类的爱扩展到对自然万物的爱,要认识到人只是自然的一分子而不是自然的主宰。因此,叶梅对万事万物如虫鱼、花鸟、树木都抱有深切的情感,既持有近乎人类母亲看待儿童和少年的怜爱温情,也持有对万事万物如神灵一般的敬畏敬仰,还具有万物共生、相生相克的生物链科学观。
【 湟鱼&以真诚之心体察自然万物——读叶梅生态散文集《福道》】作者在《鱼在高原》中,满怀深情地描写青海湖裸鲤(湟鱼)的生命历程。裸鲤为了适应青海湖的咸涩,在进化中脱去了鳞甲,但没有丢弃洄游到布哈河、沙柳河等淡水河产卵繁衍的生命密码。作者以湟鱼的视角开始洄游历程的展示。从开始时鱼儿们不慌不忙、争先恐后,到遇到暴雨时所经受的灾难,再到许多鱼儿被鸟作为食物的遭遇,最后仅仅千分之一的鱼儿到达孕育之地,实现千百年来生生不息的生命延续。作者表达了对自然无比敬畏和敬仰的情感。湟鱼千百年的洄游密码,比人更能适应生态的能力,“对未来心怀憧憬”的信心,即使死亡也不能阻挡的前进步伐,在作者笔下熠熠生辉。在描写这个神奇生命的过程中,作者的生态理念贯穿其间,不仅敬畏自然、热爱自然,描写“那些祖祖辈辈在湖上打鱼的人们都收起了渔网钢叉,放飞了鱼鹰,将投放在裸鲤身上的目光变作了慈祥”。好一个“慈祥”!将人和鱼儿(自然)的关系描写得如此温润、妥帖。作者还在散文中清晰地表达了万物相生相克、和谐共生的生态理念。虽然有部分鱼儿成为鸟的食物,但是“鸟儿多的时候鱼儿多,鸟儿少的时候鱼儿也会少,鱼鸟共生,相克相依”。这种万物相克相依的生态链内涵,便是我们地球生物生生不息的密码。而生活在青海湖周边的汉族、藏族、蒙古族等不同民族同胞深谙此道,深知与自然万物和谐共处的道理。为了不污染湖水,他们将流传千年的瓷质宝瓶换成酥油糌粑宝瓶来“祭海”,这生动揭示了中华民族的环保理念,也是对中华民族共同体意识的深刻诠释。
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