虎年春节将至 , 节日气氛愈来愈浓 。 中国人敬虎、爱虎 , 擅用各种文化形式表达对虎的崇拜与喜爱 。 今天 , 我们就听听咱天津人讲述的这些和虎有关的故事 。
盖叫天
演《武松打虎》急中生智
【主题|虎年话虎】再过几天就进入虎年了 。 从前 , 天津绅商富贾举办堂会 , 逢虎年多喜欢点演与虎字有关的剧目 , 要的就是“虎啸风生 , 龙腾云起”的红火热闹劲儿 。 如:《黄飞虎》《白虎鞭》《牧虎关》《虎牢关》等等 。 诸多京剧艺术家每以这些“虎字戏”享誉于氍毹之上 , 并成为各自流派的代表作 。
出道于天津隆庆和科班的武生宗师盖叫天 , 因表演《武松打虎》造诣独步 , 被观众誉为活武松 。 他早期演《武松打虎》 , 出场时戴黑罗帽 , 穿黑侉衣侉裤 , 系酱紫色大带 , 外面罩一件黑绸褶子 。 后来在上海再演这出戏时 , 外面的黑绸褶子不穿在身上 , 而是斜披 。 别的武生演员见宗师更改也纷纷效仿 , 但并不知道盖叫天这样改动的因由 。
原来 , 盖叫天有几年没演戏 , 生活拮据 , 为度日把戏装全卖了 。 卡尔登戏院突然要求他演《武松打虎》后 , 他临时在估衣摊买来一件旧褶子 。 拿回家一看 , 前襟破了几个洞 , 盖叫天情急之下灵机一动 , 决定只穿一个袖子 , 左膀子露在外面 , 空出一个袖子把它挽过来 , 和大襟一起在腰边打了个结 , 这样就把破洞挽在了里面 。 何曾想到 , 为了遮丑的这一临时之举 , 竟然与武松酒后身子发热 , 衣服穿不住的情绪极其吻合 。甄光俊
姐弟俩
联手创意“虎娃闹春”
天津古文化街 , 有姐弟两人 , 在天后宫前广场上表演面塑技艺已20多年了 。 弟弟叫温兆国 , 是天津非遗温氏面塑技艺传承人 。 为了迎接虎年春节 , 他设计了一组面塑作品《虎娃闹春》表达自己迎接新年的喜悦 。 为体现生肖虎年主题 , 他在作品中间摆放了一只布老虎 , 把现实中的虎和想象中的虎结合在一起 , 显得格外可爱 。 而这只布老虎的作者 , 就是温兆国的姐姐温明英 。 她不仅是面塑技艺的高手与传承人 , 在缝制布老虎方面也独具匠心 。
温氏姐弟在天津生活20多年 , 已是完完全全的天津人 , 爱上了这座城市 。 他们经常在天津各大院校讲授面塑技法 , 传播传统文化的同时 , 也用自己的手艺为这座城市加油鼓劲 。
篆虎印祈愿虎年吉祥
肖形印是中国传统篆刻艺术中的分支 , 有相当高的艺术价值和观赏价值 。 以动物图案入印 , 在我国先秦时期已出现 , 两汉是古肖形印的兴盛时期 。
虎为中华民族神兽的“四灵”(即苍龙、白虎、朱雀、玄武)之一 。 从古至今 , 虎都被誉为“百兽之王” , 是勇猛与力量的象征 。 中国人崇敬猛虎的威风八面 , 很早就形成了对虎图腾的崇拜 。 相传古人多用虎印以辟邪驱魔 。
虎年到来之际 , 笔者镌刻了一组虎生肖印 。 这组印画多取材于汉魏时期画像石刻、错金银器中朴实、律动、气势豪迈的造型图案 。 如半瓦当形印 , 用一对相向的猛虎对称安排在方寸间 , 共同对视着同时代“生威”两个摩崖字体 , 寓意“虎虎生威” 。 再如那枚用铁线篆和绘画中白描手法 , 以刀代笔表现出虎的威严凶猛又不失灵动形象的虎印 。 其他几枚生肖印上的虎有的立、有的奔、有的卧、有的昂首 , 以不同姿态展现了虎的雄健身姿 。 笔者还用青海白玉石摹刻了一尊高15厘米的瓦当“白虎”摆件 , 特意在下方两侧连体处刻制鹿形半瓦当加以稳固 , 寓意虎年一路平安 , 人人安康 。孙延良
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