赵四&清末津门一桩奇事，很好地诠释了什么叫“穷生奸计，富长良心”

“大狮”作品，抄袭必究！老话常说穷生奸计，富长良心，此言不虚，肚皮不饱，良心也就不值钱了，把良心往胳肢窝一夹，爱咋咋地，故此生出许多毒计奸计算计他人，只为填饱自己的肚皮。而所谓“富长良心”，则并非说富人就一定有良心，而是说有些人一旦有了钱，就开始疑神疑鬼，生怕来之不易的财富消失，因此做人做事开始变得谨慎，在做一些违背良心的事情的时候，变得有所忌惮，生怕自己的行为会得罪“鬼神”，从而使得自己遭到有形或无形的惩罚，于是乎多行善举，只为图一个良心安稳。

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闲言少叙，书归正文。话说清末光绪年间，天津东城有个依靠贩卖私盐起家的路姓大户，拥资百万，使奴唤婢，饮食用度，极尽奢靡。路大户自打有了钱，就开始效法津门贤达日行一善，施舍棉衣开粥厂，邻里街坊赶上红白大事，实在捉襟见肘，求到路大户的门上，管保给予资助。甭管路大户做善事是出于真心还是假意，总之实实在在地帮了一些有困难的人，就凭这一点，就应该给老路立一个善人坊。这人啊，只要有了钱，就容易让人惦记上，老路同样让人惦记上了，惦记他的人名叫赵四，是个不折不扣的“臭狗食”。此赵四非东北舞王尼古拉斯赵四，咱说的这个赵四本名叫做赵子烨，原先也是个富家子弟，只因为不学好，败光了偌大家业不说，还把老母亲给活活气死了。现如今与年迈多病的老爹住在路大户施舍的两间破房里，整天不务正业，挖空心思钻营不劳而获的捷径。

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路大户之所以施舍房子给赵四，是因为当年还未发迹的时候，赵四的父亲借给过他二两银子，等到有钱了，连本带利偿还了不说，还额外给了不少好东西作为报答。后来，赵四因为耍“红黑阵”（老年间一种极其凶猛的赌博的方式）输了宅子，气死了老娘，连累体弱多病的老爹无家可归，路大户看不下去，于是把原先自己没有发迹之前住过的两间破土坯房给了赵四，周济这对父子有个容身之所。要说路大户做到这份上，已经算是仁至义尽了，但赵四却不依不饶，隔三差五就到路大户的门上哭穷，瞎话一篇接一篇，归根结底就俩字——要钱。路大户看在当年他爹接济过自己的份上，先后给了他几十两银子。要说赵四也真够出息的，只要银子到手，立马就跑赌坊里面逍遥，等到输得一干二净的时候，接着编个瞎话找路大户要钱，他把路大户当成了随时可以提取银子的钱庄银号了。
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把钱借给赌棍，如同把钱丢进无底洞，指望几句肺腑之言就能感动赌棍，使其远离赌桌，改过自新，重新为人，纯属痴人说梦。君不见，古往今来，多少男儿汉、美娇娘陷入赌场而无法自拔，到头来落得个妻离子散、家破人亡的下场。故此，奉劝列位，别说什么大赌伤身、小赌怡情，甭管大小，一概不能沾，沾上了就容易上瘾，上了瘾也就离着倒霉不远了。路大户给了赵四几次银子，见这个“臭狗食”死性不改，于是赵四再到门上的时候，直接以“救急不救穷”为理由，让人将赵四轰了出去，并且嘱咐不允许再放他进来。这一来，赵四可不干了，满大街说坏话败坏路大户，把路大户说成一个十恶不赦的奸商。您瞧，所谓“为富不仁”，不过是穷小子对大阔爷的诅咒罢了。穷小子还言辞凿凿，你家富、我家穷，富人拿钱给穷人花是理所当然，富人不拿钱给穷人花就是不仁不义。