灶王图有两种 , 一种是叫做“独坐灶王” , 就灶王一个人就行了 。
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独坐灶王
但是在家里是不一样的 , 就有了灶王和他的老婆在一起的这种 , 这种在中国流传最广 。 这个也反映出很特殊的民俗 , 有灶王爷就必须有灶王奶奶 , 有土地爷就有土地奶奶 , 一直到玉皇大帝 , 还给配个西王母 , 也就是王母娘娘 。 这种是民间一种心理 , 他总希望 , 神仙你别孤独 , 没伴儿 , 给你来个伴儿 , 别让人家神仙打光棍 , 太寂寞了不好 。 所以这是两个人的 。 俄罗斯是收藏中国年画最多的国家 , 有5000多幅 , 最早开始于1840年 。 在圣彼得堡市立图书馆有一幅1901年收藏的灶王图 , 灶王爷有老婆 , 也有小老婆 , 特别奇怪 。 这也可能是清代时还是一夫多妻制 。
灶王爷年画贴在厨房灶台旁边 。 这说明灶王爷还是食的人间烟火 , 和别的神不一样 。 你拜别的神都是专门要你烧香 。 灶王爷、灶王奶奶就坐在灶台上头 , 你家里的烟熏火燎 , 吃香的、喝辣的 , 还是你生活很贫困 , 吃糠咽菜 , 家里讲究不讲究卫生 , 灶王爷看得最清楚了 。 所以你家里边真有钱 , 假有钱 , 穷富善恶 , 灶王爷心里一清二楚的 , 所以他是最不能得罪的神 , 因为他代表了人生的一个最基本的需要——吃 。 因为灶王爷、灶王奶奶的画老是放在灶台上面 , 您看这灶王爷、灶王奶奶的脸上已经被熏得够呛 , 红的 , 到年末了 , 这幅画估计也就不能看了 , 该换新的了 。 所以我们平常说“廿三糖瓜粘” , 粘完了就把它撕下来 , 要烧 , 烧了才是“上天言好事” , 因为这一烧 , 一股轻烟就上去了 , 就等于那天是“送灶王” , 一个“送”字 , 特别重要 , 不能够说摘下来顺手塞炉灶里面烧了 , 这是对神不敬 , 一定要到院子当中 , 举行一个仪式 , 在院子里有的时候有一口铁锅 , 把这个灶王爷画放在铁锅里 , 也要祭他的马 。 要置放两个碟子 , 一个碟子里是水 , 还有一个碟子里是切得很碎的草 , 这是给灶王爷送上天的那个马 , 也得准备着 , 马的水草也要准备好 。
一幅灶王爷年画 , 留给人凝重的民俗文化话题 , 也给人以充分想象的空间 , 这就是民俗文化的魅力所在 。
(本文综合自韩羽文章、澎湃新闻资料、《细说灶王爷年画》等资料 。 )
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