赠汪伦古诗
古诗《赠汪伦》全诗原文和诗意是什么?
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赠汪伦唐代:李白李白乘舟将欲行 , 忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。译文:我正乘上小船 , 刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声 。看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情 。简析:用比兴手法,表达了对汪伦深情相送的感激 。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情,生动而形象,而又加“不及”二字,更增强了诗句的动人力量 。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅 。诗人用眼前普通的景物作比喻,写出了与友人的真挚情意 。注释:踏歌:唐代一作广为流行的民间歌舞形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子 , 可以边走边唱 。桃花潭:在今安徽泾县西南一百里 。《一统志》谓其深不可测 。深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事) 。不及:不如 。参考资料张国举.唐诗精华注译评.上海:商务印刷出版社,2010
古诗 赠汪伦 全诗和诗意赠汪伦
朝代:唐代
作者:李白
原文:
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
李白乘船将要远行 , 忽然听见岸上人们行走的脚步声,有人边走边唱前来送行 。即使桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦送我的情谊深厚 。
用比兴手法,表达了对汪伦深情相送的感激 。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情,生动而形象,而又加“不及”二字,更增强了句的动人力量 。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅 。诗人用眼前普通的景物作比喻,写出了与友人的真挚情意 。
《赠汪伦》的诗意?。。。。。。。。?/h3>⑴汪伦:李白的朋友 。⑵踏歌:唐代一作广为流行的民间歌舞形式 , 一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱 。⑶桃花潭:在今安徽泾县西南一百里 。《一统志》谓其深不可测 。深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事) 。⑷不及:不如 。[2] [3] 白话译文李白坐上小船刚要离开,忽听岸上传来踏歌之声 。桃花潭水即使深有千尺,也比不上汪伦相送之情 。[
《赠汪伦》的诗意李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客 。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首诗留别 。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊 。
前两句叙事:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。”李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行,他们手挽着手,一边走,一边唱 。“将欲”与“忽闻”相照应,写出了诗人惊喜的情态 。“将欲”,正是小舟待发之时;“忽闻”,说明出于意料之外 。也许汪伦昨晚已设家宴饯别,说明第二天有事不能再送了 。但现在他不仅来了,还带了一群村民一起来送行,怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近 , 于是诗人信手拈来 , 用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比 。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句,清代沈德潜评价说:“若说汪伦之情比于潭水千尺 , 便是凡语 。妙境只在一转换间 。”(《唐诗别裁》)的确,这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的情谊化为有形 , 既形象生动,又耐人寻味 。潭水已 “深千尺”了,那么汪伦的情谊有多深呢?
“赠汪伦”的古诗图画是什么?
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1、原文赠汪伦唐代:李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。2、翻译李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。我正乘上小船,刚要解缆出发 , 忽听岸上传来,悠扬踏歌之声 。桃花潭水深千尺 , 不及汪伦送我情 。看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情 。3、赏析用比兴手法 , 表达了对汪伦深情相送的感激 。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情 , 生动而形象,而又加“不及”二字,更增强了诗句的动人力量 。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴 , 清新流畅 。诗人用眼前普通的景物作比喻,写出了与友人的真挚情意 。
赠汪伦古诗是什么原诗:
《赠汪伦》李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺 , 不及汪伦送我情
赏析:
桃花潭水是那样的深湛 , 更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来 。结句迸出”不及汪伦送我情“,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情 。“潭水已深千尺” , 那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢?耐人寻味 。
译文:
李白乘船就要离开桃花潭了,忽然听到岸上汪伦带着一群村民手挽着手边走边唱着热情爽朗的歌曲 。桃花潭水即使有千尺之深 , 也比不上朋友汪伦送给我的友谊情深 。
古诗《赠汪伦》意思是什么?《赠汪伦》古诗,
古诗《赠汪伦》及诗意
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《赠汪伦》唐代,李白李白乘舟将要离别远行,忽听岸上传来踏歌之声 。桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪伦送我之情 。白话文:李白乘舟将要远行离去 , 忽听岸上传来踏歌之声 。即使桃花潭水深至千尺 , 也比不上汪伦送我之情 。扩展资料诗的前半是叙事:先写要离去者 , 继写送行者,展示一幅离别的画面 。起句“乘舟”表明是循水道 。“将欲行”表明是在轻舟待发之时 。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景 。诗的后半是抒情 。第三句遥接起句,“桃花潭水深千尺”,结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情 。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味 。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法 , 变无形的情谊为生动的形象 , 空灵而有余味,自然而又情真 。诗人很感动 , 用这两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱 , 也表达了李白对汪伦的深厚情谊 。
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古诗赠汪伦
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赠汪伦【作者】李白 【朝代】唐李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。译文 我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声 。看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情 。创作背景此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作 。汪伦是李白的友人 。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县 。《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,为汪华五世孙,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答 。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》) 。后汪伦任满辞官,居泾县之桃花潭 。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时 , 李白来访所作 。宋本《李太白文集》题下注:“白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白 。伦之裔孙至今宝其诗 。”清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐时汪伦者,泾川豪士也,闻李白将至 , 修书迎之,诡云:“先生好游乎?此地有十里桃花,先生好饮乎?此地有万家酒店 。”李欣然至 。乃告云:“‘桃花’者 , 潭水名也,并无桃花;‘万家’者 , 店主人姓万也 , 并无万家酒店 。”李大笑 , 款留数日 , 赠名马八匹,官锦十端,而亲送之 。李感其意,作《桃花潭》绝句一首 。扩展资料:《赠汪伦》简析李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客 。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首诗留别 。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊 。前两句叙事:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。”李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行,他们手挽着手,一边走 , 一边唱 。“将欲”与“忽闻”相照应 , 写出了诗人惊喜的情态 。“将欲” , 正是小舟待发之时;“忽闻”,说明出于意料之外 。也许汪伦昨晚已设家宴饯别,说明第二天有事不能再送了 。但现在他不仅来了,还带了一群村民一起来送行,怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近,于是诗人信手拈来,用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比 。“桃花潭水深千尺 , 不及汪伦送我情”两句 , 清代沈德潜评价说:“若说汪伦之情比于潭水千尺 , 便是凡语 。妙境只在一转换间 。”的确,这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起,有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的情谊化为有形,既形象生动,又耐人寻味 。潭水已“深千尺”了,那么汪伦的情谊有多深呢?明代唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人耳,何亲于白?既酿酒以候之,复临行以祖(饯别)之,情固超俗矣 。太白于景切情真处,信手拈出,所以调绝千古 。”这一评论是恰当的 。参考资料:赠汪伦-百度百科
赠汪伦的古诗有哪些?唐朝李白写给赠汪伦的古诗是:
赠汪伦
唐
李白
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情
赠汪伦唐李白的古诗赠汪伦 , 唐李白:李白乘舟将欲行 忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情 。
赠汪伦 古诗
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唐代大诗人李白《赠汪伦》原文:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。译文:我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声 。看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情 。扩展资料创作背景此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作 。李白游泾县(在今安徽?。┨一ㄌ妒? ,与汪伦结下深厚的友谊 。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别” 。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作 。诗词典故据清代袁枚《随园诗话补遗》记载:唐天宝年间 , 泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分 , 做为李白的粉丝非常想见到偶像 , 就写信给李白:“先生好游乎?此地有十里桃花 。先生好饮乎?此地有万家酒店 。”李白是一个非常浪漫的诗人 , 爱桃花更爱美酒,所以他收到信后欣然而往 。到了泾县 , 李白问汪伦桃花在哪里,一万家酒家在什么地方,汪伦笑着回答说:“桃花是潭水的名字 , 并无桃花 。万家是店主人姓万 , 并没有万家酒店 。”李白听了不仅没有恼怒自己被骗了,反而哈哈大笑 。他们反而因此成为了好友 。李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十匹,派仆人给他送到船上 。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声 。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行 。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动 。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦 。也许正因为两人思想性情契合 , 李白引为同调,很珍视汪伦的友情 。情之所至,遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水,深情地吟出了这首名篇 。
《赠汪伦》古诗的故事
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此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作 。汪伦是李白的友人 。开元天宝年间 , 汪伦为泾县令,李白“往候之 , 款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》) 。后汪伦任满辞官,居泾县之桃花潭 。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作 。全诗如下:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。译文如下:李白乘舟将要离别远行,忽听岸上传来踏歌之声 。桃花潭水即使深至千尺,也比不上汪伦送我之情 。扩展资料:作品赏析中国诗的传统主张含蓄蕴藉 。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅 。脉忌露 , 味忌短 。”清人施补华也说诗“忌直贵曲” 。然而,李白《赠汪伦》的表现特点是:坦率,直露 , 绝少含蓄 。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓 。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名 , 以为无味 。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始 , 又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味 。作者简介李白(701~762),字太白,号青莲居士 。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人 。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“大李杜” 。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱 。参考资料来源:百度百科——赠汪伦
求唐代李白写的赠汪伦古诗赠汪伦,全文
白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
赠汪伦古诗的翻译?赠汪伦唐代:李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。译文及注释译文李白乘舟将要远行离去,忽听岸上传来踏歌之声 。即使桃花潭水深至千尺,也比不上汪伦送我之情 。注释汪伦:李白的朋友 。将欲行:敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行” 。踏歌:唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式,可以边走边唱 。桃花潭:在今安徽泾县西南一百里 。《一统志》谓其深不可测 。深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法 。不及:不如 。
赠汪伦古诗诗句赠汪伦作者:李白【唐】
李白乘舟将欲行 , 忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
赠汪伦的诗句 。赠汪伦 唐 · 李白李白乘舟将欲行 , 忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。译文我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来,悠扬踏歌之声 。看那桃花潭水,纵然深有千尺,怎能及汪伦送我之情 。
赠汪伦这首诗的内容是:?【赠汪伦】这首诗的内容是:
赠汪伦
唐·李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
【译文】
李白乘船将要远行,忽然听见岸上人们行走的脚步声 , 有人边走边唱前来送行 。
即使桃花潭水有千尺深,也比不上汪伦送我的情谊深厚 。
【鉴赏】
《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗 。诗中首先描绘李白乘舟欲行时 , 汪伦踏歌赶来送行的情景 , 十分朴素自然地表达出一位普通村民对诗人那种朴实、真诚的情感 。后两句诗人信手拈来,先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两个字笔锋一转,用比较的手法,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,形象地表达了汪伦对自己那份真挚深厚的友情 。全诗语言清新自然,想象丰富奇特,令人回味无穷 。虽仅四句二十八字,却脍炙人口,是李白诗中流传最广的佳作之一 。
赠汪伦这首诗主要写了什么内容
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描写的是唐代大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭,李白乘舟欲行时,汪伦踏歌赶来送行的情景,朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感 。诗人很感动 , 所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊 。原诗:《赠汪伦》唐代:李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。释义:李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声 。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深 。扩展资料:"清水出芙蓉,天然去雕饰",后人爱用李白的话评价李白的诗,是很有见识的 。诚然,李白即兴赋诗,出口成章 , 显得毫不费力 。他感情奔放,直抒胸臆,天真自然,全无矫饰,而自有一种不期然而然之妙 。"看似寻常还奇蝴",正所谓炫烂之极,归于平淡,这种功夫是极不易学到的 。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风 。我国诗的传统主张含蓄蕴藉 。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌:"语忌直 , 意忌浅 。脉忌露,味忌短 。"清人施补华也说诗"忌直贵曲" 。然而,上述李白这首诗表情特点是:坦率 , 直露,绝少含蓄 。其"语直",其"脉露",而"意"不浅 , 味更浓,它"直"中含情,至真之情由性灵肺腑中流出,因而很有艺术感染力 。由此可见,文学现象是复杂的 。艺术手法也多种多样,是不能"定于一律"的 。参考资料来源:百度百科——赠汪伦
古诗《赠汪伦》的内容李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!
天宝十四载(755),李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭,当地人汪伦常酿美酒款待他 。临走时,汪伦又来送行,李白作了这首诗留别 。
诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面 。起句“乘舟”表明是循水道:“将欲行”表明是在轻舟待发之时 。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景 。
送行者是谁呢?次句却不象首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声 。一群村人踏地为节拍 , 边走边唱前来送行了 。这似出乎李白的意料 , 所以说“忽闻”而不用“遥闻” 。这句诗虽说得比较含蓄 , 只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出 。
诗的后半是抒情 。第三句遥接起句 , 进一步说明放船地点在桃花潭 。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔 。
桃花潭水是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来 。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情 。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢?耐人寻味 。清沈德潜很欣赏这一句,他说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语 。妙境只在一转换间 。”(《唐诗别裁》)显然,妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真 。
这首小诗,深为后人赞赏 , “桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语 。由于这首诗,使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹,如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁,西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等 。
《赠汪伦》这首诗的意思是什么?《赠汪伦》“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。”的意思是(我正乘上小船,刚要解缆出发,忽听岸上传来 , 悠扬踏歌之声 。看那桃花潭水,纵然深有千尺 , 怎能及汪伦送我之情 。)
诗意:李白游泾县桃花潭时,常在村民汪伦家作客 。临走时,汪伦来送行,于是李白写这首留别 。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅 。诗人用眼前普通的景物作比喻,表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊 。
赏析:
前两句叙事:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。”李白将要乘舟离去,汪伦带着一群村民前来送行,他们手挽着手,一边走,一边唱 。“将欲”与“忽闻”相照应 , 写出了诗人惊喜的情态 。“将欲”,正是小舟待发之时;“忽闻”,说明出于意料之外 。也许汪伦昨晚已设家宴饯别,说明第二天有事不能再送了 。但现在他不仅来了,还带了一群村民一起来送行,怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近,于是诗人信手拈来,用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比 。“桃花潭水深千尺 , 不及汪伦送我情”两句,清代沈德潜评价说:“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语 。妙境只在一转换间 。”(《唐诗别裁》)的确 , 这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起 , 有了“深千尺”的桃花潭水作参照物,就把无形的情谊化为有形,既形象生动,又耐人寻味 。潭水已“深千尺”了,那么汪伦的情谊有多深呢?
明代唐汝询在《唐诗解》中说:“伦,一村人耳,何亲于白?既酿酒以候之,复临行以祖(饯别)之 , 情固超俗矣 。太白于景切情真处,信手拈出,所以调绝千古 。”这一评论是恰当的 。
作者简介:
李白(701年2月8日—762年12月)[1],字太白 , 号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族 。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙” 。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜” 。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友 。
李白深受黄老列庄思想影响 , 有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首 。
李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位 。
赠汪伦(唐)李白这首诗的意思是什么赠汪伦鉴赏
作者:李白(唐代)
白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白 。
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情
赏析】:
天宝十四载(755),李白从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭,当地人汪伦常酿美酒款待他 。临走时,汪伦又来送行,李白作了这首诗留别 。
诗的前半是叙事:先写要离去者,继写送行者,展示一幅离别的画面 。起句“乘舟”表明是循水道:“将欲行”表明是在轻舟待发之时 。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景 。
送行者是谁呢?次句却不象首句那样直叙 , 而用了曲笔,只说听见歌声 。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了 。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻” 。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出 。
诗的后半是抒情 。第三句遥接起句 , 进一步说明放船地点在桃花潭 。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔 。
桃花潭水是那样的深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来 。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情 。潭水已“深千尺” , 那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢?耐人寻味 。清沈德潜很欣赏这一句,他说:“若说汪伦之情比于潭水千尺 , 便是凡语 。妙境只在一转换间 。”(《唐诗别裁》)显然,妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味 , 自然而又情真
赠汪伦这首诗什么意思1、《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗 。诗中描绘李白乘舟欲行时,汪伦踏歌赶来送行的情景,十分朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感 。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两句李白信手拈来,先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两个字笔锋一转,用比较的手法,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情 。全诗语言清新自然,想象丰富奇特,虽仅四句二十八字,却脍炙人口,是李白诗中流传最广的佳作之一 。
2、《赠汪伦》唐李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。
3、该诗大意:
李白坐上小船刚要离开,忽听岸上传来踏歌之声 。
桃花潭水即使深有千尺 , 也比不上汪伦相送之情 。
4、李白(701~762),字太白 , 号青莲居士 。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人 。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“大李杜” 。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情 , 又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱 。诗风雄奇豪放,想像丰富 , 语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材 , 构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达盛唐诗歌艺术的巅峰 。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷 。
古诗《赠汪伦》赏析 作文一首〈〈赠汪伦〉〉让我们深刻的体会到,李白与汪伦的深厚情谊 。这是一般人难以达到的深厚情谊 。
李白外出游览时路径桃花县,在村民汪伦家做客 。临走时,汪伦来送行,为李白跳了一只舞 。于是李白作了这首诗赠给汪伦作纪念 。诗中充分表达了李白对汪伦的情谊 。正如诗中写到“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 。”就是讲即便逃花潭水深千尺,也比不过汪伦送我的情谊深 。而前两句叙事,“将欲”与“忽闻”相照应,写出了诗人惊喜的情态 。“将欲”,正是小舟待发之时;“忽闻”正表示处于意料之外,汪伦用民间最隆重的踏歌舞来欢送李白,这让诗人怎能不感动呢!而这让诗人怎来表达呢?桃花潭就在附近,于是诗人有感而发用桃花潭来和汪伦对自己的情谊作比较 。而这两句就用了“不及”来把两个不相干的事物连在一起 。拿“深千尺”的桃花潭水作参照物,把无形的情谊化为有形 , 这样既深动又耐人寻味 。潭水已“深千尺”了,那么汪伦的情谊有多深呢?
我觉得这《赠汪伦》及自然,直抒真情,十分感人 。
关于文学的古诗有哪些?赵翼《论诗》五首1.论诗(一) 满眼生机转化钧,天工人巧日争新. 预支五百年新意,到了千年又觉陈. 2.论诗(二) 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜. 江山代有才人出,各领风骚数百年. 3.论诗(三) 只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄. 矮人看戏何曾见,都是随人说短长. 4.论诗(四) 少时学语苦难圆,只道工夫半未全. 到老始知非力取,三分人事七分天. 5.论诗(五) 诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工. 熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷. 论诗金·元好问池塘春草谢家春,万古千秋五字新 。传语闭门陈正字,可怜无补费精神!宣州谢朓楼饯别校书叔云唐·李白弃我去者 , 昨日之日不可留;乱我心者 , 今日之日多烦忧 。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼 。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发 。俱怀逸兴壮思飞 , 欲上青天览明月 。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟 。
中国文学 诗歌 古诗 文学作品 怎样排列文学作品包括诗歌和古诗
也就是说
诗歌和古诗是两个不同的文学体裁
而中国文学和文学作品没有直接的关系
中国文学可以分不同阶段
比如
现代文学史
古代文学史
文化史等等
而文学作品泛指一切物化的由作者创造的成果
诗歌 古诗 文学作品 (求顺序)文学作品包含诗歌,诗歌又包含古诗 。这是他们的关系 。具体顺序如下:
由小到大可排:古诗
诗歌
文学作品
由大到小可排:文学作品
诗歌
古诗
文学——古诗词按你说的几个诗人,你应该会喜欢:
韦庄:
思帝乡
春日游,杏花吹满头 。
陌上谁家年少?足风流 。
妾拟将身嫁与,一生休 。
纵被无情弃,不能羞!
菩萨蛮
人人尽说江南好,游人只合江南老 。
春水碧于天,画船听雨眠 。
垆边人似月,皓腕凝霜雪 。
未老莫还乡,还乡须断肠 。
温庭筠
菩萨蛮
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪 。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟 。
照花前后镜,花面交相映 。
新贴绣(一作著绮)罗襦,双双金鹧鸪 。
李商隐
锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆,只是当时已惘然.
还有白居易的当然不能不提
张若虚的
杜牧的
柳永,苏轼,秦观,辛弃疾,范仲淹,王维的诗歌都不错,李白和杜甫当然不用提也知道,只要搜名字,网上很多
文学---古诗词【赠汪伦古诗】按你说的几个诗人,你应该会喜欢:
韦庄:
思帝乡
春日游,杏花吹满头 。
陌上谁家年少?足风流 。
妾拟将身嫁与,一生休 。
纵被无情弃,不能羞!
菩萨蛮
人人尽说江南好,游人只合江南老 。
春水碧于天 , 画船听雨眠 。
垆边人似月,皓腕凝霜雪 。
未老莫还乡,还乡须断肠 。
温庭筠
菩萨蛮
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪 。
懒起画蛾眉 , 弄妆梳洗迟 。
照花前后镜,花面交相映 。
新贴绣(一作著绮)罗襦,双双金鹧鸪 。
李商隐
锦瑟
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.
此情可待成追忆,只是当时已惘然.
还有白居易的当然不能不提
张若虚的
杜牧的
柳永,苏轼,秦观,辛弃疾,范仲淹,王维的诗歌都不错,李白和杜甫当然不用提也知道,只要搜名字,网上很多
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