武跷@探访京城大运河畔年味儿：龙灯会、小车会、高跷会，不见不散( 二 )

里二泗小车会的由来与里二泗的庙会息息相关。
里二泗庙会由来已久。据《帝京岁时纪胜·里二泗》记载：“里二泗近张家湾，有佑民观……前临运河，五月朔至端阳日，于河内斗龙舟、夺锦标。香会纷纭，游人络绎。”又据《北京市志稿·庙集》记载：“里二泗河神祠四月四日有庙会，祠在张家湾运河之滨。昔年江浙两省漕运皆由内河，粮船至此停泊者数十艘，凑费演戏酬神。远近游人……年必万人攒动，红男绿女，少长咸集。庙外有百货摊。”这描绘的都是几百年前此地便有的庙会盛景。
在20世纪早期，里二泗每年举办两次庙会，分别是农历正月十五和五月初一。尤以正月十五日最为繁盛，十里八乡的百姓都来这里祈求“风调雨顺、四季平安”。这天上午，里二泗南边和北边各村组成的南八会、北八会，都会来佑民观举行朝顶进香仪式。当庙内进香时，庙外牌楼前后，就是各档花会大显身手、尽情表演的时候，观众围得水泄不通，热闹非凡。
里二泗小车会就是那时组建的一支民间文艺团队，一代代延续至今，传承有序。
“今年春节演不演？我随叫随到。”扮演坐车娘娘一角的王艳芬今年55岁了，眼看就要过年，她又开始整理起自己花大价钱置办的“凤冠霞帔”。
“我们的小车会真是原汁原味，以前春节最多时能演十场。好几十斤的‘车’绑在身上，加上头勒得那叫一个紧，都不好受，可我已经深深喜欢上这个角色，愿意坚持演下去，坚持到有人接班。不过现在年轻人愿学这个的可不多了。”王艳芬说，今年春节前自己已经做好准备，只要一声招呼，一准到场表演。

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里二泗高跷会
因为特殊的地理位置，花会云集的里二泗除了小车会，高跷会也颇负盛名。
高跷会，门里人称为“大秧歌”或“秧歌档儿”，按会谱中记载的名称是“解仙会”。高跷的历史悠久，在《列子·说符》中就有生动的描绘。北魏时称之为“长跷”，宋时则称为“踏跷”，清末才称“高跷”。
高跷的活动在通州相当普遍，几乎遍布全区，有徐官屯路灯老会、大松垡高跷会、东堡高跷会等，其中最早的高跷会是明朝天顺年间的永顺镇牛作坊高跷会。据不完全统计，20世纪50年代初，通州有60多档高跷会，80年代还有28档。
里二泗高跷会有300多年的历史，至今已有14代传人。村里操办的高跷会一般会在春节前一个月开始练习，为春节、正月十五的表演做准备。
年过七旬的村民徐宝瑞是负责教授高跷的老师傅。他介绍，里二泗高跷角色包括武角4个、文角4个、俊锣2个和丑鼓2个，有时还会增加丑婆和花子，共14个人。角色多是《水浒传》中的梁山英雄人物，除了表演各种动作，更要依据锣鼓点一步一拍的踩点儿表演。
与小车会演员的高龄化不同，里二泗高跷会的成员多是少年。2008年，里二泗村村委会在村办小学制定并实施了培育少年高跷会计划，40多位青少年参与，成为第14代传人。
【武跷@探访京城大运河畔年味儿：龙灯会、小车会、高跷会，不见不散】“里二泗高跷会是民间秧歌舞，几百年来经过十几代人的口传身教，传承至今。最大的特点就是朴实无华，唱词丰富，我们保存了58首旧唱词，还改编了多首唱词适应新时代。”徐宝瑞自豪地说。
半截河武跷会
“比高跷技术含量更高的是武跷。”张喜浦说。56岁的张喜浦是半截河村武跷会的非遗传承人。他介绍，半截河村武跷会成立于1948年。曾在北京市石景山农民运动会上获花会表演二等奖。以前每年春节的初一、初二、初五，以及村里比较重要的欢庆活动上，都会有武跷会。