|蒲松龄与聊斋志异那些不得不谈的事 |淄川|阿妹|蒲松龄|聊斋|青云寺

聊斋大家肯定多多少少都有看过，它也被改编成各种类型的影视剧，里面的人鬼人狐之恋，也能强烈的表达出作者蒲松龄强烈的反封建礼教精神，表达了他向往的爱情，那么这样一本书蒲松龄是怎么写出来的呢？今天我们就来说一下他们之间不得不谈的事。

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首先是蒲松龄的生存环境，他一生都在乡野，过着"门楣暂到浑如客，饔米将空始欲愁"的穷愁潦倒的日子，深深的身无分文。他才富五车，也不得不穷守蔽庐。为了养家糊口，蒲松龄到他乡坐馆，以"舍耕"起居。在此期间，他往往为人代笔，写寿屏锦幛、叙跋疏表，包罗万象。
康熙十二年淄川水旱，即时要过年了，孩子们闹着要吃要穿，而老婆却无隔夜粮，甚至于连给灶君敬奉的供品都从不。蒲松龄呼天唤地，悲从中来。翻然此中，他不得不把魔鬼志怪、瑰玮故事当做敦睦的精神食粮，勉强撑持着活下来。
【|蒲松龄与聊斋志异那些不得不谈的事】
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蒲松龄还有一个妹妹，嫁了个吃喝嫖赌、不可救药的老公。蒲家划得来势成骑虎又无权势，黔驴之技顾全其妹。阿妹来求胞哥帮助，兄妹对立无语，只有痛哭流涕。阿妹的不幸遭遇，使蒲松龄对下层农妇的生活倍受和社会地位有了愈来愈认得，化为其抒写妇女薄命和抗暴的国本转机。

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年轻时，蒲松龄和爱人张笃庆、李希梅、王鹿瞻等，曾结为郢中诗人，以求在学识、道德、思绪上面有所发展。他们赋诗酬劳，并行磨砺，透过练就了文字功力。
康熙年间，蒲松龄曾住进青云寺苦学，晨诵夕读，拼命，积攒了广博的学问和大规模的才力。青云寺以它的甘草冬雨和朝霞彩虹陶冶了蒲松龄的文学颖慧。
蒲松龄科场潦倒，由于他终生承受的是封建主义的谣风施教，他始终把及第、荣宗耀祖当作正儿八经的人生道路。而把科场潦倒终身作为是遗憾终身的大事。《聊斋志异》是薄松龄的代表作，在他40岁内外就核心写成，从此又经过长久的修改补缺。
尽管如此它的题目多数门源口头相传，可是基本上通过著者的再文墨，付与新的情节和构思含义。

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蒲松龄花了通栏三十年长的岁月，写成四百九十余篇聊斋故事，他约摸不会像写一部辞书那么着兼备显著的目的性。
这本书读完给人最大的感受就是不如意，蒲松龄一生都不如意，就是这样他这样一生的经历在他身上的打磨雕刻，才抽出一部传颂千古的《聊斋志异》。