我们听20岁的《塞上曲》，中年的《塞上曲》，老年的《塞上曲》，这样一种因音色的变化而产生的情怀对应，必须在具体实践中才能感受到。我曾说过，乐谱是没有办法表现音色的。它可以表现音高表现结构，没有办法表现音色。所以从谱子认知一个中国作品，可能那个原点就缺了。而这样一个原点缺失，就会导致中国音乐里可能最重要的一块就从根柢流失了。也容易出现一种以西非中的心理异化。我们最丰富的一块乐谱反而是不能记录的，想想多吊诡！但其实，乐谱是不是真正完全不能记录呢？也不尽然，我们知道中国乐谱里附有很多指法谱，这里就有音色的表现。忽略这一块，我们对中国音乐发展就会认识不清。
【本文节选自《音色里的中国人文——林谷芳教授在北京大学的讲演，原刊于《文汇报·每周讲演》，2003年12月21日）】
编辑：陈瑜
责任编辑：杨逸淇
- 桐乡市&共富路上不掉队，桐乡这些低收入家庭收到了“新年股份红包”
- 国画@富春山居图与“九峰三泖”
- 女大学生|女大学生创业失败住桥洞，寒风中不忘学习，但小细节“出卖”了她
- 安阳|专属咱安阳人的新春“贺礼” 速速来领！做朋友圈最靓的仔～
- 文化空间|新型文化空间：“杠铃式”的城市创新
- 宁夏|【新春走基层】“四海同春 欢乐宁夏”：在宁留学生体验伏兆娥剪纸艺术 感受中国传统文化魅力
- 元素|山西省雕塑家协会“虎”元素作品“集结”迎新春
- 榜单|TCL传记《万物生生》获评“21世纪年度好书”
- 陈由伟$“数学怪才”陈景润，47岁娶29岁漂亮女医生，他唯一儿子如今怎样
- 韩明月#重生文他雨中跪着求原谅，她道“跪着吧，我腹中孩儿，怕雨浇”