状元@清朝状元牛凤山的后代：一人守着状元府，靠捡破烂乞讨为生

“万般皆下品，唯有读书高”——北宋著名学者汪洙
引言在古人眼中，所有的行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。因此，为求出人头地，很多男子自小开始勤学苦读，只为通过参加科举考试，考取功名，争得那一官半职。

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要知道，当时的科举考试如同现在的高考，千军万马过独木桥，若能考上，那真是光宗耀祖的荣耀。而我们曾经学过的课文《范进中举》中，也借用了讽刺的叙事风格，表达了科举制服在当时的重要性。
在当时来看，若能中举，则全家都可跟着沾光，此后尽享荣华富贵也不是难事了。不过，今天救生圈要介绍的这位状元，他的后代却过着独居乞讨的辛酸生活。这究竟是怎么回事呢？

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清朝状元修建状元府位于黄河边上的虎牢关西面的南屯村饮马沟山顶上，屹立着清朝最后一座状元府。这个状元名叫牛凤山，被皇帝钦点为状元后，他带着满身的荣耀和所获赏赐衣锦还乡。之后，他在山上修建了属于自己的状元府，还特意请来了风水先生参考修建，最终建在了一块风水宝地上。

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据《清实录》记载，慈禧太后因非常喜欢牛凤山的作品，授予他一等侍卫衔，而在牛凤山的教导下，大儿子牛思瑄也考中了进士，入朝为官。有慈禧太后和皇帝的赏识，牛家的为官之路看起来顺风顺水，但为何最后又没落了呢？

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逐渐没落原因自然同当时的时代背景分不开。清朝覆灭后，状元身份不再吃香。朝廷的覆灭，令牛家的当官人都被迫下岗，牛家因此慢慢走向了下坡路。到新中国成立后，牛家早已成为了普通人家，靠种地为生。而到了牛家第六代牛师静时，因土地革命的冲击，牛家的很多土地也被分了出去。牛师静连种地都没得种。

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靠乞讨为生面对这种窘况，很多牛家人都选择外出打工，离开了故乡，最终只留下了牛师静一人。一人守着一座状元府，似乎有些过于奢侈。但此时的牛家什么都没有，只剩下了状元府。随着年纪的增长，牛师静老人只能以捡破烂和乞讨为生，勉强维持着自己的日常生活。原本辉煌的牛家就此没落，令人唏嘘。

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如今，状元府早已破败不堪，甚至连水电都不通，牛师静老人早已没有了劳动力，成为了名副其实的乞讨人。看着牛师静老人苍老憔悴的模样，谁又能想到这是曾经辉煌一时的状元郎牛凤山的后代呢？而状元府就这样矗立着，见证着牛家历史的变迁。

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