菊与刀！左手菊花右手刀的民族，在这本豆瓣评分8.2的书里写得淋漓尽致

大家好，我们的俊彦说历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。欢迎关注@伊说说，女性成长聚集地，愿你不用身披盔甲，也能抵挡万千生活不易。《菊与刀》这本书豆瓣评分8.2，位居社科类热门图书第三位，是一本值得我们深思的书，值得我们去典藏，去细细品味。虽然这本书是描写日本文化和他的一部分历史，但也能激发人们的民族认同感以及理想目标。【菊与刀！左手菊花右手刀的民族，在这本豆瓣评分8.2的书里写得淋漓尽致】

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但这并不是重点，当我看完这本书，从中得到了很多知识和感受，有利有弊，值得借鉴。这本书是美国史学家丶人类学家鲁思·本尼迪克特收到政府的命令，去分析和研究日本社会和日本民族性所做的社会调查报告，说白了，就是想管控和扶植二战以后战败的日本，以达到自己称霸世界的目的。作者用菊与刀两个字来形象地概括日本的情况。众所周知，日本是一个很古典的国家，有自己的崇高信仰，并且发源历史久远，也算是一个有个性的国家，在这里就不用介绍。\\\"菊\\\"是日本皇家国徽，是优雅和柔美的表现，代表着日本的传统生活之美，以及女性的那种至柔。而刀则是日本武士，是暴力的象征。这两个字看起来没有关系，并且似乎还有点对立排斥。但就是这两个事物，呈现了一个真实的日本。

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可日本就是这样，左手菊花右手刀，是既好斗又和善，既崇尚武力又爱好美好，蛮横有文明，僵硬刻板又有很强的灵活性，从来不逆来顺受，勇担又胆小，保守又善于接受新事物等等，这也许会感觉日本这个国家会很矛盾，但就是在这一堆堆矛盾中孕育出了日本。当然，这并不是否定日本，大家也都知道，日本就是传统的武士道精神，就是说他们很勇敢，愿意为了国家去牺牲，他们会觉得这是一件很光荣的事情。

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没有去特意去盲目崇外，而是日本有些好的文化真的值得我们学习吸收，但是不好的文化也值得我们去深思。日本的等级制，日本是一个等级森严的国家，和中国一样，也拥有着长期的封建。在日本，天皇就是日本的信仰，大家看许多的抗日战争片中，日军战败自尽时都会说天皇万岁，因此，天皇就是神是日本人心目中的神。因此，在许多战争中正是因为天皇，日军的战斗力也提升了许多。在第二次世界大战中，德国战败后承认了自己的恶行，但是日军并没有这样做，这大概就是在等级制度下太过于恪守本分了。并且日本当时也是模仿德国，也是典型的帝国主义，再加上严格的等级制度让日本人唯命是从，能让每一个人都认识到自己的能力和作用，那么他们的目标就会很明确，就是因为这样的心理，给日本在二战中带来了灾难，也让我们更好地认识了日本这个民族。

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日本是一个注重忠孝仁的民族，但日本的仁只是一种给天皇统治的一个幌子，所以并不是真正的仁。日本的仁义是无条件的。在日本失败后，为了挽救自己的统治，日本转移目标，将发展重心放到了经济上，只是如此没有在文化上反省，因此并没有从根本上改变当时的看法。当时，日本经济在美国的扶植下发展迅速，一跃成为世界第二大经济体，因此日本即使在战败后，由于经济上的优越也没有真正的反省自身，反而加重了他们的野心，他们更想统治全亚洲，但是亚洲人民却不这样想，并不同意。因此看来说日本并没有理解什么是真正的仁。对于日本的孝，可以深入理解，以为孝是根植于内心的，但也许仅仅是在日本这个国家，他们也确实很孝顺，但是更多的是他们与自己的母亲父亲更像是朋友，这也是在天皇的统治下的一种现象。日本是一个具有崇高信仰的民族，他们相信精神比物质高尚，但又不是普通的唯心主义，因为只要心中有天皇就不怕死，就会战无不胜。当然，他们对这份精神的依赖，在战争中也能淋漓尽致地体现出来比如书上说他们的军人手册上口号就是以我战士之精锐对敌人数之众多，以我血肉之躯对敌装备之精良，很像当时的斯巴达。他们就是认为，精神就是支撑他们活下去的理由，没有这份信仰就没有活下去的动力，人是会思想的苇草。