书法艺术$颜真卿《祭侄文稿》,大唐衰落的见证者,书法艺术的革新者( 二 )


再加上颜真卿本身对书法的热爱,他为了学习书法真正的笔法,两次辞官去向张旭请教笔法。这才有了后世那个让人敬仰的“颜体”。
《祭侄文稿》创作背景
颜真卿是生于709年,734年中进士,后经吏部面试通过,进入朝廷任职。颜真卿因为为人刚正不阿,不畏权臣,因此得罪了杨国忠,所以受到排挤,被贬到平原任太守,因此,颜真卿也时常被人称作“颜平原”。
【 书法艺术$颜真卿《祭侄文稿》,大唐衰落的见证者,书法艺术的革新者】

书法艺术$颜真卿《祭侄文稿》,大唐衰落的见证者,书法艺术的革新者
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正是在平原任上的时候,颜真卿觉察了安禄山将反叛的蛛丝马迹。他将这些情报上报朝廷,但是上面对他的情报不置可否。颜真卿只能自己暗中着手准备,积聚粮草、加固城池。
因此,当安禄山起兵之后,满朝文武不知如何应对的时候,颜真卿已经扛起了抵抗叛军的大旗,也使得他在朝廷大军兵败如山倒的情况下独当一面,成为大唐的中流砥柱。
叛乱之时,颜真卿的兄长颜杲卿和他的儿子颜季明正在河北常山,他们跟颜真卿一样,积极抵抗叛军。唐玄宗天宝十五年(756),叛军进攻常山,颜季明被俘。叛军用颜季明威胁颜杲卿放弃抵抗,未果。之后,史思明攻破常山,颜杲卿也被俘,父子俩宁死不降,最终被安禄山杀害。


书法艺术$颜真卿《祭侄文稿》,大唐衰落的见证者,书法艺术的革新者
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此时,颜真卿还在平原指挥作战,不知道兄长和侄子的消息。过了很长时间,颜真卿才得知二人罹难的消息,于是他派自己的另外一个侄子颜泉明寻访颜杲卿和颜季明的遗骸,最终颜泉明只找到了颜杲卿的一只脚和颜季明的头骨。
颜真卿就是在见到亲人遗骸的时候,悲不自胜。于是写了这篇千古名作《祭侄文稿》。
《祭侄文稿》的艺术价值
颜真卿以楷书闻名书坛,他的行书作品不是很多,再加上唐代离今天时间又较长,他的作品大多数都是碑刻,而且很多碑刻又是后人翻刻的,而《祭侄文稿》被认为是颜真卿唯一的墨迹作品,因此,其文物价值不用多说。


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《祭侄文稿》和《兰亭序》一样,都是“稿”,不是正式书写的作品。因此作品上留下了大量的涂改和潦草的笔迹。
《祭侄文稿》是行草书,作品气韵生动,笔势一气呵成,字与字之间笔断意连。中国书法讲究书家情感的投入,书家创作作品的时候,唯有将自己的真实情感投入到作品创作中去,作品才会显得生动自然。
《祭侄文稿》作为行草书作品,行笔气息贯通,用笔流畅。通观全篇不难发现,颜真卿的情感随着书写的进程,跌宕起伏,一会高亢,一会低沉。颜真卿书写的时候,也无意于细节上的工、拙,而是笔随心动,一气呵成。


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因此,这幅作品是那一段悲惨的家国历史的真实写照,更是血泪与墨迹交融的真情产物。历代对此作品评价甚高,题跋不断,著录繁多,是一幅流传有绪的经典作品。
同时这幅书法作品也是颜真卿行书的代表作,它有异于二王一派的书风,开创中国书法的又一个新的气象,可谓是书法艺术的革新者。