婚事&朱安：婚后像老妈子，照顾婆婆37年，想与鲁迅合葬却遭许广平拒绝( 二 )

婚礼当天，鲁迅戴着红缨大帽，里面还拖着一条长长的假辫子。他站在花轿前接新娘，穿戴着传统婚礼服饰的朱安从花轿上下来。
朱安知道自己的丈夫不愿让自己裹小脚，为了不被反感，她还特意穿了大码的鞋子，但是由于鞋子不合脚，下花轿时鞋子竟然从脚上掉了下去。她小小的“三寸金莲”，还是被鲁迅看到了。
“鲁迅先生结婚是在楼上，过了一夜，第二夜鲁迅先生就睡到书房里去了。印花被的靛青把鲁迅先生的脸也染青了，他很不高兴。”周家的佣工王鹤照这么说。

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图为鲁迅
印花被的靛青把脸都染青了，这无疑是鲁迅把脸埋进被子里哭所导致的。
试想，一个接受了新式思想，终其一生都在反封建的人，却没有逃脱封建的包办婚姻，鲁迅先生心里，该有多么不甘和痛苦啊！
可是，痛苦的只有鲁迅一人吗？显然并不可能。
新婚之夜，桌上的喜烛还摇曳着灯火，墙上还贴着大大的“喜”字，本该是人生中最为温馨甜蜜的时候，却只有新娘一人独守空房。这个时候，朱安又该是多么无措哀伤呢？
可是，在那个年代，朱安会怪罪丈夫吗？她不会，她只会迷茫，自卑，认为是因为自己不够好，才得不到丈夫的喜爱。

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图为鲁迅
封建式婚姻像是牢笼，鲁迅不能让自己就这么被禁锢，他要逃，要反抗。
婚后仅仅三四天，鲁迅便返回日本，继续求学了。可从小受三纲五常、三从四德思想影响的朱安，她想不到要逃，她也无处可去。她能做的，只有守好嫁进来的这个家，照顾好自己的婆婆。
就这样，苦等了七年婚姻和爱情的朱安只能目送鲁迅离开，连句挽留的话都没法说出口。
“早早起，出闺门，烧茶汤，敬双亲，勤梳洗，爱干净，学针线，莫懒身，父母骂，莫作声……”这是朱安从小学习的《女儿经》，她也的确是这么按照书里做的。
在鲁迅离开后，她恪守自己作为一位妻子的职责，用心照顾和供养婆婆。每天洗衣做饭，忙里忙外，在一日复一日的枯燥中，等待着自己的丈夫。

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图为朱安
1909年，鲁迅终于从日本回国。
朱安也终于在长达十年的等待中看到了一丝希望，她以为这回她能跟丈夫安安稳稳过相夫教子的日子了。但是鲁迅回国后，并没有如她期望的那样，而是到处东奔西跑。就连夜里，也会挑灯抄写古籍，与她相处的时间非常短，更不要说像普通夫妻那样亲近了。
就这样，从绍兴到北京，虽然朱安一直跟在鲁迅身边，但两人始终没有亲近。就像有着夫妻之名的陌生人，虽共处在同一屋檐下，却连最基本的交流都很少。
鲁瑞迟迟抱不上孙子，便去问朱安原因。朱安没有办法，只能老实回答，是鲁迅不同她亲近。

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朱安与鲁瑞
在鲁瑞看来，这是很没有道理的，她认为朱安是一个很好的儿媳。于是便私下里这样问鲁迅，“朱安究竟有何不好？你为何不愿意跟她亲近？”
面对母亲的询问，鲁迅是这样回答的：“不是什么不好，而是和她谈不来。和她谈话没味道，有时还要自作聪明，不如不谈。”
鲁迅为什么说朱安“自作聪明”呢？这里有必要提这么一件事。
某天，鲁迅心情很不错，便多跟朱安说了几句话，跟她聊起了日本的一种东西，说很好吃。