儒林外史#建国以后,六大名著被删减为四大名著,删掉的2本早已是家喻户晓( 二 )


如今,在日新月异的信息化时代,虽然早已不存在《聊斋志异》里鬼怪横行的情况,也没有了《儒林外史》中浮夸荒诞的旧社会人群,但时代赋予了这两本著作以新的历史任务,国家将其编入中学教材自有道理,人们可以通过一个个鬼怪人妖的形象和背后爱恨别离的故事,一个个荒诞不经、夸张险恶的旧社会群体来反思感悟曾经的社会现状背后的种种不堪。




儒林外史#建国以后,六大名著被删减为四大名著,删掉的2本早已是家喻户晓
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结语
国家删除《聊斋志异》与《儒林外史》一方面考虑到这两部著作在当下已经不具备批判作用和曾经如此巨大的影响力,另一方面,由于这两部著作确实名气太大,即便删除了也不会对其本身的文学和历史价值造成太大影响。任何时候,人们都应该看到不一样的社会和历史,这有利于我们以发散的思维去品味、理解其中真谛。
【 儒林外史#建国以后,六大名著被删减为四大名著,删掉的2本早已是家喻户晓】被编入中学教材的两部著作,已经成为了中学生必然要接触和品读的教材,从这一点上来看,国家虽然将其推出“四大名著”之列,但并没有否定其内在价值,这何尝不算是另一种肯定和补偿呢?